تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦

29 - بصيرة في الرؤية

وهي النّظر بالعين ، وبالقلب . رأيته رؤية ورأيا وراءة وراية ورئيانا ، وارتأيته واسترأيته . والحمد للّه على ريّتك بزنة نيّتك أي رؤيتك . والرّءّاء - كشدّاد - : الكثير الرّؤية . والرئىّ - كصلىّ - والرّؤاء - كغراب - والمرآة - بالفتح - : المنظر ، وقيل : الأوّل « 1 » : حسن المنظر كالترئية . واسترآه : استدعى رؤيته . وأريته إيّاه إراءة وإراء . وراءيته مراءاة ورياء : أريته على خلاف ما أنا عليه . وتحذف الهمزة في مضارع رأى فيقال : يرى . والرّؤية تختلف بحسب قوى النّفس : الأوّل بالحاسة وما يجرى مجراها ، قال تعالى :
فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ
« 2 » ، وهذا ممّا أجرى مجرى الرّؤية بالحاسّة ، فإنّ الحاسّة لا تصحّ على اللّه تعالى . والثاني بالوهم والتخيّل ، نحو : أرى أنّ زيدا منطلق . والثالث بالتّفكر :
إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ
« 3 » . والرّابع بالعقل ، نحو :
ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى
« 4 » ، وعلى ذلك حمل قوله تعالى :
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى
« 5 » .
هامش
( 1 ) ب : « الأولى » ( 2 ) الآية 105 سورة التوبة ( 3 ) الآية 48 سورة الأنفال ( 4 ) الآية 11 سورة النجم ( 5 ) الآية 13 سورة النجم
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 116 | الفيروز آبادي