3 - بصيرة في الثياب والثواب « 1 »
وقد ورد في القرآن على ثمانية أوجه :
الأوّل : ثوب الفراغ والاستراحة
( وَحِينَ
« 2 »
تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ )
الثاني : لباس التجمّل والزّينة
( أَنْ يَضَعْنَ
« 3 »
ثِيابَهُنَّ ) .
الثالث : ثياب الغفلة والجراءة
( وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ )
« 4 » .
الرّابع : لصناديد قريش ثوب الاطّلاع على السرّ والعلانية
( أَلا حِينَ
« 5 »
يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ ) .
الخامس : للنبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم ثوب الصلاة والطّهارة
( وَثِيابَكَ
« 6 »
فَطَهِّرْ ) .
السّادس : للكفّار « 7 » ثوب العذاب والعقوبة
( قُطِّعَتْ
« 8 »
لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ ) .
السّابع : لأهل الإيمان ثوب العزّ والكرامة
( عالِيَهُمْ
« 9 »
ثِيابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ) .
الثامن : للخواصّ « 10 » ثياب النّصرة والخضرة في الحضرة « 11 »
( وَيَلْبَسُونَ
« 12 »
ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ ) .
هامش
( 1 ) « والثواب » : سقط في ب .
( 2 ) الآية 58 سورة النور
( 3 ) الآية 60 سورة النور
( 4 ) الآية 7 سورة نوح
( 5 ) الآية 5 سورة هود
( 6 ) الآية 4 سورة المدثر
( 7 ) في الأصلين : « الكفار »
( 8 ) الآية 19 سورة الحج
( 9 ) الآية 21 سورة الانسان
( 10 ) في الأصلين : « الخواص »
( 11 ) في الأصلين : « الخضرة » والظاهر ما أثبت ، أي حضرة ذي الجلال والاكرام .
( 12 ) الآية 31 سورة الكهف