وضرب يجب عليه بيانه ؛ كأصول الشرعيّات المختصّة بشرعه .
وضرب يمكن الوقوف عليه بما يبيّنه « 1 » صاحب الشرع ؛ كفروع الأحكام . فإذا اختلف الناس في أمر غير الّذى يختصّ بالنبىّ بيانه . فهو مخيّر بين أن يبيّن وبين ألّا يبيّن ، حسبما يقتضيه اجتهاده وحكمته ، وأمّا الشاعر فإنّه عنى نفسه . والمعنى : إلا أن يتداركني الموت ؛ لكن عرّض ولم يصرّح ؛ تفاديا من ذكر موت نفسه . والبعوض اشتق لفظه من بعض :
وذلك لصغر « 2 » جسمه ، بالإضافة إلى سائر الحيوانات . وبعضوا : آذاهم البعض « 3 » وليلة بعضة ، ومبعوضة ، وأرض بعضة : كثيرة البعوض .
هامش
( 1 ) في الراغب : « بينه » .
( 2 ) ا ، ب : « تصغير » وما أثبت عن الراغب .
( 3 ) كذا في ا ، ب : والبعض جمع بعوض وان كان البعوض جمع بعوضة . وفي اللسان « آذاهم البعوض »