تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — صفحة 106

مساهمون:

ص١٠٦

30 - بصيرة في الاستواء

وقد ورد في النصّ على ستّة أوجه : الأوّل : بمعنى القصد إلى الشئ :
( ثُمَّ اسْتَوى
« 1 »
إِلَى السَّماءِ ) *
أي قصد إلى خلقها . الثاني : بمعنى التمكّن والاستقرار :
( وَاسْتَوَتْ
« 2 »
عَلَى الْجُودِيِّ )
أي استقرّت . الثالث : بمعنى الرّكوب ، والاستعلاء :
( ثُمَّ تَذْكُرُوا
« 3 »
نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ )
أي ركبتم واستعليتم . الرّابع : بمعنى الشدّة والقوّة :
( وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ
« 4 »
وَاسْتَوى )
أي قوى واشتدّ . الخامس : بمعنى المعارضة والمقابلة :
( وَما
« 5 »
يَسْتَوِي الْبَحْرانِ )
( وَما يَسْتَوِي
« 6 »
الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ ) *
أي يقابل هذا ذاك . السّادس : بمعنى القهر والقدرة :
( اسْتَوى
« 7 »
عَلَى الْعَرْشِ ) *
( الرَّحْمنُ
« 8 »
هامش
( 1 ) الآية 29 سورة البقرة والآية 11 سورة فصلت ( 2 ) الآية 44 سورة هود ( 3 ) الآية 13 سورة الزخرف ( 4 ) الآية 14 سورة القصص ( 5 ) الآية 12 سورة فاطر ( 6 ) الآية 19 سورة فاطر والآية 58 سورة غافر ( 7 ) الآية 54 سورة الأعراف والآية 3 سورة يونس ( 8 ) الآية 5 سورة طه