وحكم شهادات أهل الكتاب ، وفصل الخصومات ، ومحاورة الأمم رسلهم في القيامة ، وذكر معجزات عيسى ، ونزول المائدة ، وسؤال الحقّ تعالى إيّاه في القيامة تقريعا للنصارى ، وبيان نفع الصدق يوم القيامة للصّادقين .
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
الناسخ والمنسوخ : في هذه السّورة تسع آيات
( لا تُحِلُّوا
« 1 »
شَعائِرَ اللَّهِ )
م [
(
« 2 »
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ
« 3 »
حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ )
ن
( إِنَّما جَزاءُ
« 4 »
الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ )
م ]
( إِلَّا الَّذِينَ
« 5 »
تابُوا )
ن للعموم
( فَإِنْ
« 6 »
جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ )
م
( وَأَنِ احْكُمْ
« 7 »
بَيْنَهُمْ )
ن للتخيير . وقيل : هي محكمة
( ما عَلَى
« 8 »
الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلاغُ )
م آية السّيف ن
( عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ )
« 9 » م آخر الآية ن جمع فيها الناسخ [ والمنسوخ « 2 » ] وهي من نوادر آيات القرآن
( شَهادَةُ
« 10 »
بَيْنِكُمْ )
في السّفر من « 11 » الدين م
( وَأَشْهِدُوا
« 12 »
ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ )
ن نسخت « 13 » لشهاداتهم في السّفر والحضر
( فَإِنْ عُثِرَ )
م ذوى عدل منكم ن
( ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ )
م شهادة أهل الإسلام ن .
[ السابع : في متشابهها ]
المتشابهات : قوله
( وَاخْشَوْنِ
« 14 »
الْيَوْمَ )
بحذف الياء ، وكذلك
( وَاخْشَوْنِ
« 15 »
وَلا
هامش
( 1 ) الآية 2
( 2 ) زيادة اقتضاها السياق ، وانظر ناسخ النحاس
( 3 ) الآية 5 سورة التوبة
( 4 ) الآية 33
( 5 ) الآية 34
( 6 ) الآية 42
( 7 ) الآية 49
( 8 ) الآية 99
( 9 ) الآية 105
( 10 ) الآية 106
( 11 ) ب : « منه »
( 12 ) الآية 2 سورة الطلاق
( 13 ) كذا . والفعل يتعدى بنفسه ، وقد يكون الأصل : ناسخة
( 14 ) الآية 3
( 15 ) الآية 44