بالواو والنون لا يكون إلا للعقلاء ، وبقوله تعالى :
« وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ »
« 1 » .
والجواب إنما أتى بضمير العقلاء للوصف بفعلهم « 2 » وهو السباحة .
قوله تعالى :
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 34 إلى 36 ]
وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ ( 34 ) كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ ( 35 ) وَإِذا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمنِ هُمْ كافِرُونَ ( 36 )
قوله تعالى :
« وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ »
الآية . لما استدل بالأشياء المذكورة ، وهي من أصول النعم الدنيوية أتبعه بما يدل على أن هذه الدنيا أمرها كذلك لا يبقى ولا يدوم ، وإنما خلقها سبحانه وتعالى للابتلاء والامتحان ، وليتوصل بها إلى دار الخلود فقال :
« وَما جَعَلْنا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ »
« 3 » .
قال مقاتل : إن ناسا كانوا يقولون : إن محمدا لا يموت فنزلت هذه الآية « 4 » .
وقيل : كانوا يقدرون أنه سيموت فيشمتون به في قولهم : نتربص بمحمد ريب المنون « 5 » ، فنفى اللّه عنه الشماتة بهذه الآية فقال :
« أَ فَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخالِدُونَ »
قضى اللّه تعالى « 6 » أن لا يخلد في الدنيا بشرا لا أنت ولا هم ، وفي هذا المعنى قول القائل :
3713 - فقل للشّامتين بنا أفيقوا * سيلقى الشّامتون كما لقينا « 7 »
وقيل : يحتمل أنه لما أظهر أنه عليه السلام « 8 » خاتم الأنبياء ، وجاز أن يقدر مقدر أنه لا يموت إذ لو مات لتغير شرعه ، فنبه اللّه تعالى على أن حاله كحال غيره من الأنبياء عليهم السلام « 9 » في الموت « 10 » .
هامش
( 1 ) [ يوسف : 4 ] .
( 2 ) في الأصل : بفعل . وهو تحريف .
( 3 ) انظر الفخر الرازي 22 / 169 بتصرف .
( 4 ) انظر الفخر الرازي 22 / 169 .
( 5 ) حيث قال اللّه تعالى :أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ[ الطور : 30 ] .
( 6 ) تعالى : سقط من ب .
( 7 ) البيت من بحر الوافر قاله ذو الإصبع العدواني ، وقيل : فروة بن مسيك المرادي وقيل : الفرزدق .
والبيت في الكشاف 3 / 11 ، والفخر الرازي 22 / 169 ، والبحر المحيط 6 / 310 وشرح شواهد الكشاف 131 .
الشامت : المستشفي من غيظه بما أصاب عدوه . أي فقل للشامتين لما نزل بنا من الهزيمة أفيقوا من سكرتكم فإنكم ستلقون من الهزيمة مثل ما لقينا .
( 8 ) في ب : عليه الصلاة والسلام .
( 9 ) في ب : عليهم الصلاة والسلام .
( 10 ) انظر الفخر الرازي 22 / 169 .