تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في علوم الكتاب — صفحة 345

مساهمون:

ص٣٤٥
ثم قال :
« وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ »
« 1 » . واعلم أنه تعالى وصف نفسه بكونه غافرا وغفورا وغفّارا ، وبأن له غفرانا ومغفرة ، وعبر عنه بلفظ الماضي والمستقبل والأمر . أما كون وصفه غافرا فقوله « 2 » :
« غافِرِ الذَّنْبِ »
« 3 » وأما كونه غفورا فقوله :
« وَرَبُّكَ الْغَفُورُ »
« 4 » ( وأما كونه غفّارا فقوله :
« وَإِنِّي لَغَفَّارٌ )
« 5 »
لِمَنْ تابَ وَآمَنَ »
« 6 » . وأما الغفران فقوله :
« غُفْرانَكَ رَبَّنا »
« 7 » . وأما المغفرة فقوله « 8 » :
« وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو
« 9 »
مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ »
« 10 » . وأما صيغة الماضي فقوله في حق داود :
« فَغَفَرْنا لَهُ »
« 11 » . وأما صيغة المستقبل فقوله :
« وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ »
« 12 » وقوله :
« إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً »
« 13 » وقوله :
« لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ »
« 14 » وأما لفظ الاستغفار فقوله « 15 » :
« اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ » *
« 16 »
« وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ
« 17 »
آمَنُوا »
« 18 » وهاهنا نكتة وهي أنّ العبد له أسماء ثلاثة : الظالم ، والظّلوم ، والظّلّام إذا كثر منه الظلم ، وللّه في مقابلة كل واحد « 19 » من هذه الأسماء اسما فكأنه تعالى قال : إن كنت ظالما فأنا غافر ، وإن كنت ظلوما فأنا غفور ، وإن كنت ظلّاما فأنا غفّار « 20 » . قال ابن عباس « 21 » : « من
تابَ »
عن الشرك « وآمن » وحّد اللّه وصدّقه
« وَعَمِلَ صالِحاً »
أدّى الفرائض
« ثُمَّ اهْتَدى »
علم أنّ ذلك توفيق من اللّه عز وجل . وقال قتادة وسفيان « 22 »
هامش
( 1 ) في ب : وآمن وعمل صالحا . ( 2 ) في ب : وإنما وصف نفسه بكونه غافرا قوله . ( 3 ) [ غافر : 3 ] . ( 4 ) في ب : وأما قوله غفور ، وقوله :وَرَبُّكَ الْغَفُورُ .من قوله تعالى :وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ[ الكهف : 58 ] . ( 5 ) ما بين المعقوفين سقط من ب . ( 6 ) [ طه : 82 ] . ( 7 ) في ب :غُفْرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ[ البقرة : 285 ] . ( 8 ) في ب : وأما المغفرة فقوله« وَرَبُّكَ الْغَفُورُ »وقوله . وهو تحريف . ( 9 ) في الأصل : لذوا . وهو تحريف . ( 10 ) في ب : على الناس . وهو تحريف . ( 11 ) من قوله تعالى :فَغَفَرْنا لَهُ ذلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ[ ص : 25 ] . ( 12 ) [ النساء : 48 ، 116 ] . ( 13 ) [ الزمر : 53 ] . ( 14 ) [ الفتح : 2 ] . ( 15 ) فقوله : سقط من ب . ( 16 ) في ب :وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ[ هود : 3 ، 52 ، 90 ] و [ نوح : 10 ] . ( 17 ) [ غافر : 7 ] . ( 18 ) انظر الفخر الرازي 22 / 96 . ( 19 ) في ب : كل اسم . ( 20 ) انظر الفخر الرازي 22 / 97 . ( 21 ) من هنا نقله ابن عادل عن البغوي 5 / 944 . ( 22 ) سفيان : سقط من ب .
اللباب في علوم الكتاب — صفحة 345 | عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي / محمد سعد رمضان حسن / محمد المتولى الدسوقي حرب