بسهم « 1 » . انتهى . فقوله « 2 » على الظّاهر ، يعني « 3 » أنه لولا التأويل لكان ظرفا . قوله :
« يبسا » صفة ل « طريقا » وصف به لما « 4 » يؤول إليه ، لأنه لم يكن « 5 » يبسا بعد إنّما مرّت عليه الصبا « 6 » فجففته كما روي في التفسير . وقيل : في الأصل مصدر وصف به مبالغة ، ( أو على حذف مضاف « 7 » أو جمع يابس كخادم وخدم ، وصف به الواحد مبالغة ) « 8 » كقوله :
3679 - . . . . . . . . . . * . . . . . . ومعي جياعا « 9 »
أي كجماعة جياع ، وصف به لفرط جوعه « 10 » .
وقرأ الحسن : « يبسا » بالسكون ، وهو مصدر أيضا « 11 » .
وقيل : المفتوح اسم ، ( والساكن مصدر ) « 12 » « 13 » . وقرأ أبو حيوة : « يابسا » اسم فاعل « 14 » جعله بمعنى « 15 » الطريق . ومن قرأ « 16 » « يبسا » بتحريك الباء ، فالمعنى « 17 » :
طريقا ذا يبس . ومن قرأ بتسكين الباء فهو مخفف عن اليبس « 18 » فالمعنى ما كان فيه وحل ولا نداوة فضلا عن الماء ، وذلك أن اللّه - تعالى « 19 » - أيبس لهم الطريق في البحر .
هامش
( 1 ) انظر التبيان 2 / 898 .
( 2 ) يريد قول أبي البقاء .
( 3 ) في ب : أعني .
( 4 ) في ب : بما . وهو تحريف .
( 5 ) في الأصل لأنه لو لم يكن . وهو تحريف .
( 6 ) الصبا : ربح وسببها المستوي أن تهب من موضع مطلع الشمس إذا استوى الليل والنهار . اللسان ( صبا ) .
( 7 ) وذلك على مذهب البصريين في النعت بالمصدر ، ومذهب الكوفيين على التأويل بالمشتق . وانظر البيان 2 / 149 ، 150 ، التبيان 2 / 898 .
( 8 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 9 ) جزء بيت من بحر الوافر قاله القطامي وتمامه :كأنّ نسوع رحلي حين ضمّت * حوالب غرزا ومعي جياعاوهو في ديوانه ( 41 ) ، والكشاف 2 / 442 ، اللسان ( غرز - معي ) وشرح شواهد الكشاف 73 .
( 10 ) انظر الكشاف 2 / 442 .
( 11 ) انظر المختصر ( 88 ) ، والبحر المحيط 6 / 264 ، الإتحاف ( 306 ) .
( 12 ) قاله صاحب اللوامح . البحر المحيط 6 / 264 .
( 13 ) ما بين القوسين في ب : والمصدر ساكن .
( 14 ) انظر المختصر ( 88 ) ، والبحر المحيط 6 / 264 .
( 15 ) بمعنى : سقط من ب .
( 16 ) في ب : جعله . وهو تحريف .
( 17 ) في ب : والمعنى .
( 18 ) قال الزمخشري : ( وقرىء « يبسا » و « يابسا » ولا يخلو اليبس من أن يكون مخففا عن اليبس أو صفة على فعل أو جمع يابس . . . ) الكشاف 2 / 441 .
( 19 ) تعالى : سقط من ب .