هو بمعنى : أهشّ - بالضم - والمفعول محذوف في القراءتين « 1 » أي : أهشّ الورق أو الشجر « 2 » وقيل : هو في هذه القراءة من هشّ هشاشة إذا مال « 3 » . وقرأ الحسن وعكرمة : « وأهسّ » بضم الهاء والسين المهملة « 4 » وهو السّوق ، ومنه الهسّ ( والهسّاس ) « 5 » « 6 » وعلى هذا فكان « 7 » ينبغي أن يتعدى بنفسه ، ولكنه ضمّن معنى « 8 » ما يتعدى بعلى وهو أقوم ( وأهون ) « 9 » « 10 » .
ونقل ابن خالويه عن النخعي أنه قرأ « وأهسّ » بضم الهمزة وكسر الهاء من ( أهسّ ) رباعيا بالمهملة « 11 » . ونقلها عنه الزمخشري بالمعجمة « 12 » ، فيكون عنه قراءتان « 13 » ونقل صاحب اللوائح « 14 » عن مجاهد وعكرمة « وأهش » بضم الهاء وتخفيف الشين ، قال ولا أعرف لها وجها إلا أن يكون قد استثقل التضعيف مع تفشي الشين فخفف « 15 » ، وهي بمعنى قراءة العامة « 16 » .
وقرأ بعضهم : « غنمي » ( بسكون النون « 17 » ) « 18 » ، وقرىء « عليّ » بتشديد الياء « 19 » والمآرب : جمع مأربة ، وهي الحاجة وكذلك الإربة « 20 » أيضا « 21 » . وفي ( راء ) المأربة الحركات الثلاث « 22 » .
هامش
( 1 ) في الأصل : القراءة . وهو تحريف .
( 2 ) انظر البحر المحيط 6 / 234 .
( 3 ) انظر المحتسب 2 / 50 ، البحر المحيط 6 / 234 .
( 4 ) انظر المختصر ( 87 ) ، المحتسب 2 / 50 ، البحر المحيط 6 / 224 .
( 5 ) الهسّ : زجر الغنم ، فمعنى أهسّ : أسوق ، ورجل هسّاس : أي سوّاق ، انظر : المحتسب 2 / 51 .
( 6 ) ما بين القوسين سقط من ب .
( 7 ) في ب : كان .
( 8 ) معنى : سقط من ب .
( 9 ) المحتسب 2 / 51 .
( 10 ) ما بين القوسين في الأصل : أهول .
( 11 ) انظر البحر المحيط 6 / 234 .
( 12 ) قال الزمخشري : ( وفي قراءة النخعي : « أهشّ » وكلاهما من هشّ الخبز : إذا كان ينكسر لهشاشته ) الكشاف 2 / 430 .
( 13 ) أهسّ بضم الهمزة وكسر الهاء وبالمهملة ، أهشّ بالمعجمة وضم الهمزة وكسر الهاء من أهسّ أو أهشّ رباعيا ، وهناك قراءة ثالثة معزوة إلى النخعي أيضا وهي : وأهش بفتح الهمزة وكسر الهاء وبالمعجمة من هشّ ثلاثيا . انظر المحتسب 2 / 50 والبحر المحيط 6 / 234 .
( 14 ) هو عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبو الفضل الرازي العجلي ، الإمام المقرئ وشيخ الإسلام الثقة الورع . ومن مؤلفاته جامع الوقوف واللوامح وغيرهما ، قرأ القرآن على أبي الحسن الحمامي ، وأحمد بن يحيى ، وغيرهما ، مات سنة 454 ه طبقات القراء 1 / 361 - 363 .
( 15 ) في ب : قد استعمل الضعيف مع الشين فخفف وهو تحريف .
( 16 ) انظر البحر المحيط 6 / 234 .
( 17 ) البحر المحيط 6 / 235 .
( 18 ) ما بين القوسين في ب : بسكون النون ولا ينفاين . وهو تحريف .
( 19 ) أي : بإيقاع الفعل على الغنم . انظر البحر المحيط 6 / 235 .
( 20 ) في ب : اربة .
( 21 ) الإربة والإرب : الحاجة ، وفيه لغات : إرب وإربة وأرب ومأربة ومأربة اللسان ( أرب ) .
( 22 ) انظر القرطبي 11 / 187 .