تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللباب في علوم الكتاب — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤
الآيات : 62 - 64 144 فصل : اتفق الأكثرون على أنه - عليه الصلاة والسلام - أمر بوضع تلك البضاعة وهي ثمن طعامهم في رحالهم بحيث لا يعرفون ذلك 144 الآيات : 65 - 67 147 فصل في معنى الإحاطة 151 الآية : 68 155 فصل في تفسير الآية 156 الآية : 69 157 الآيات : 70 - 75 158 فصل : قال الزمخشري : « السقاية : مشربة يسقى بها وهي الصواع » 159 فصل : قال القرطبي : تجوز الكفالة عن الرجل لأن المؤذن هو الضامن وهو غير يوسف - صلوات اللّه وسلامه عليه - 164 فصل في اختلافهم فيما إذا تكفّل رجل عن رجل بمال ، هل للطالب أن يأخذ من شاء منهما ؟ 164 فصل في حلفهم على أمرين 165 الآيتان : 76 ، 77 168 فصل : قال القرطبي : في الآية دليل على جواز التوصل إلى الأغراض بالحيل إذا لم تخالف الشريعة 170 فصل : في قوله تعالى : « وكذلك مكّنّا ليوسف في الأرض » دليل على وجه الحيلة إلى المباح واستخراج الحقوق ، وهذا وهم عظيم 170 فصل في دلالة هذه الآية على أن العلم أشرف المقامات وأعلى الدرجات 172 الآيتان : 78 ، 79 176 الآيات : 80 - 82 177 فصل في دلالة قولهم : « وما شهدنا إلا بما علمنا » على أن الشهادة غير العلم 184 فصل : قال القرطبي : تضمنت هذه الآية جواز الإشهاد بأي وجه حصل العلم بها 184 الآيات : 83 - 87 187 فصل في معنى قوله : « وابيضت عيناه من الحزن » 189 فصل في معنى قول يعقوب : « إنما أشكو شدة حزني إلى اللّه » 193 الآيات : 88 - 93 197