« يا » حرف نداء وهي أم الباب .
وزعم بعضهم أنها اسم فعل ، وقد تحذف نحو :
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا
[ يوسف : 29 ] .
وينادى بها المندوب والمستغاث . قال أبو حيان « 1 » : « وعلى كثرة وقوع النداء في القرآن لم يقع نداء إلّا بها » .
وزعم بعضهم أن قراءة « 2 » : « أمن هو قانت » [ الزمر : 9 ] بتخفيف الميم أن الهمزة فيه للنداء ، وهو غريب ، وقد يراد بها مجرد التنبيه فيليها الجمل الاسمية والفعلية ، قال تعالى :
أَلَّا يَسْجُدُوا
[ النمل : 25 ] بتخفيف ألا ؛ وقال الشاعر : [ الطويل ]
272 - ألا يا اسقياني قبل غارة سنجال * . . . « 3 »
وقال آخر : [ البسيط ]
273 - يا لعنة اللّه والأقوام كلّهم * والصّالحين على سمعان من جار « 4 »
و « أي » اسم منادى في محلّ نصب ، ولكنه بني على « الضم » ؛ لأنه مفرد معرفة ، وزعم الأخفش أنها هنا موصولة ، وأن المرفوع بعدها خبر مبتدأ مضمر ، والجملة صلة ، والتقدير : « يا الّذين هم النّاس » ، والصحيح الأول ، والمرفوع بعدها صفة لها ، [ والمشهور ] « 5 » : يلزم رفعه ، ولا يجوز نصبه على المحلّ خلافا للمازني .
هامش
( 1 ) محمد بن يوسف بن علي بن حيان بن يوسف ، الشيخ الإمام العلامة ، الحافظ المفسر النحوي اللغوي ، أثير الدين أبو حيان الأندلسي ، الجياني ، الغرناطي ، ثم المصري . ولد في 652 قرأ العربية علي رضي الدين القسنطيني ، وبهاء الدين ابن النحاس وغيرهما ، سمع نحوا من أربعمائة شيخ ، وكان ظاهريا فانتحى إلى الشافعية ، له مصنفات منها « البحر المحيط في التفسير » والنهر من البحر ، « وشرح التسهيل » « وارتشاف الضرب » . سمع منه الأئمة العلماء ، وأضر قبل موته بقليل توفي بالقاهرة في صفر سنة خمس وأربعين وسبعمائة .
انفرط ابن قاضي شهبة : 3 / 67 ، الأعلام : 8 / 26 ، ط . السبكي : 6 / 31 ، الدرر الكامنة : 4 / 302 .
( 2 ) ستأتي في الزمر آية ( 9 ) .
( 3 ) صدر بيت للشماخ بن ضرار وعجزه :وقبل منايا غاديات وآجالينظر ديوانه : ( 456 ) وهو من شواهد الكتاب : ( 2 / 307 ) ، ابن يعيش : ( 8 / 115 ) ، الدر المصون :
( 1 / 144 ) .
( 4 ) ينظر البيت في أمالي ابن الحاجب : ص 448 ، الإنصاف : 1 / 118 ، الجنى الداني : ص 356 ، خزانة الأدب : 11 / 197 ، جواهر الأدب : ص 290 ، الدرر : 3 / 25 ، 5 / 118 ، رصف المباني : ص 3 ، 4 ، شرح أبيات سيبويه : 2 / 31 ، شرح شواهد المغني : 2 / 796 ، شرح المفصل : 2 / 24 ، 40 ، الكتاب : 2 / 219 ، اللامات : ص 37 ، ومغني اللبيب : ص 2 / 373 ، المقاصد النحوية : 4 / 261 ، همع الهوامع : 1 / 174 ، 2 / 70 ، والكامل : ( 47 ) ، السمط : ( 546 ) ، والدر المصون : ( 1 / 145 ) .
( 5 ) سقط في أ .