« العدم » على أنه معطوف على الضمير المستكنّ في « سواء » ، وشذ عدم بمعنى : « مثل » ، تقول : « هما سيّان » بمعنى : مثلان ، قال : [ البسيط ]
149 - من يفعل الحسنات اللّه يشكرها * والشّرّ بالشّرّ عند اللّه سيّان « 1 »
على أنه قد حكي سواءان . وقال الشاعر : [ الطويل ]
150 - وليل تقول النّاس في ظلماته * سواء صحيحات العيون وعورها « 2 »
ف « سواء » خبر عن جمع هو « صحيحات » ، وأصله : العدل ؛ قال زهير : [ الوافر ]
151 - أرونا سبّة لا عيب فيها * يسوّي بيننا فيها السّواء « 3 »
أي : يعدل بيننا العدل . وليس هو الظرف الذي يستثنى به في قولك : « قاموا سواء زيد » وإن شاركه لفظا .
ونقل ابن عطية عن الفارسي فيه اللغات الأربع المشهورة في « سوى » المستثنى به ، وهذا عجيب فإن هذه اللغات في الظرف لا في « سواء » الذي بمعنى الاستواء .
وأكثر ما تجيء بعده الجملة المصدرية بالهمزة المعادلة ب « أم » كهذه الآية ، وقد تحذف للدلالة كقوله تعالى :
فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَواءٌ عَلَيْكُمْ
[ الطور : 16 ] أي : أصبرتم أم لم تصبروا ، وقد يليه اسم الاستفهام معمولا لما بعده كقول علقمة : [ الطويل ]
152 - سواء عليه أيّ حين أتيته * أساعة نحس تتّقى أم بأسعد « 4 »
ف « أي حين » منصوب ب « أتيته » ، وقد يعرى عن الاستفهام ، وهو الأصل ؛ نحو :
[ الطويل ]
هامش
( 1 ) البيت لكعب بن مالك ينظر ديوانه : ص 288 ، وشرح أبيات سيبويه : 2 / 149 ، 109 ، وله أو لعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب : 9 / 49 ، 52 ، وشرح شواهد المغني : 1 / 178 ، ولعبد الرحمن بن حسان في خزانة الأدب : 2 / 365 ، ولسان العرب ( بجل ) ، والمقتضب : 2 / 72 ، ومغني اللبيب : 10 / 56 ، والمقاصد النحوية : 4 / 433 ، ونوادر أبي زيد : ص 31 ، ولحسان بن ثابت في الدرر : 5 / 81 ، والكتاب : 3 / 65 ، وليس في ديوانه ، والأشباه والنظائر : 7 / 114 ، وأوضح المسالك :
4 / 210 ، والخصائص : 2 / 281 ، وسر صناعة الإعراب : 1 / 264 ، 265 ، وشرح شواهد المغني :
1 / 286 ، وشرح المفصل : 9 / 2 ، 3 ، والمحتسب : 1 / 193 ، والمقرب : 1 / 276 ، والمنصف : 3 / 118 ، وهمع الهوامع : 2 / 60 .
( 2 ) البيت للأعشى ينظر ديوانه : ص 423 ، ولمضرس بن ربعي ، الحماسة الشجرية : 2 / 710 ، خزانة الأدب : 5 / 18 ، ديوان المعاني : 1 / 343 ، لسان العرب ( سوج ) ، الطبري : ( 1 / 144 ) ، البحر المحيط : ( 1 / 171 ) ، والجامع لأحكام القرآن : ( 1 / 184 ) ، الدر المصون : ( 1 / 104 ) .
( 3 ) ينظر ديوانه : ( 20 ) ، الحجة : ( 1 / 184 ) ، ومجمع البيان : ( 1 / 89 ) ، الدر المصون : ( 1 / 104 ) .
( 4 ) البيت لزهير بن أبي سلمى . ينظر ديوانه : ص ( 232 ) ، ورصف المباني : ص 46 ، والمقتضب : 3 / 288 ، ومجمع البيان : ( 1 / 92 ) ، الدر المصون : 1 / 105 .