وعن سويد « 1 » ، سمعت أبا بكر الصّديق « 2 » - رضي اللّه عنه - يقول على المنبر :
« أعوذ باللّه من الشّيطان الرجيم » ؛ وقال سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وشرّف وكرم وبجّل وعظم وفخم يتعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ، فلا أحبّ أن أترك ذلك ما بقيت » .
وكان عليه الصّلاة والسلام « 3 » يقول : « اللّهمّ ، أعوذ برضاك من سخطك ، وأعوذ بعفوك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك » « 4 » .
فصل في المستعاذ منه ؛
وهو الشيطان .
اعلم أن الشّيطان إما أن يكون بالوسوسة أو بغيرها ؛ كما قال تبارك وتعالى :
كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ
[ البقرة : 275 ] .
فأمّا كيفية الوسوسة بناء على أنّ ما روي من الآثار ذكروا : أنّه يغوص في باطن الإنسان ، ويضع رأسه على حبّة قلبه ، ويلقي إليه الوسوسة ؛ واحتجّوا بما روي أنّ النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم وشرّف وكرم وبجّل وعظم وفخم - قال : « إنّ الشّيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدّم ؛ ألّا فضيّقوا مجاريه بالجوع » « 5 » وقال - عليه الصّلاة والسّلام - : « لولا أنّ
هامش
( 1 ) سويد بن غفلة بفتح المعجمة والفاء واللام ، الجعفي أبو أمية الكوفي ، قدم المدينة حين نفضت الأيدي من دفنه - صلّى اللّه عليه وسلّم - ، وشهد اليرموك ، عن أبي بكر وعمر وعلي وعثمان ، وعنه النخعي والشعبي وعبدة بن أبي لبابة ، وثقة يحيى بن معين . قال أبو نعيم : مات سنة ثمانين . وقيل : بعدها بسنة عن مائة وثلاثين سنة . ينظر الخلاصة : 1 / 432 .
( 2 ) عبد اللّه بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب التيمي القرشي ، أبو بكر : أول الخلفاء الراشدين ، وأول من آمن برسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - من الرجال ، ولد ب « مكة » في 51 ق ه ، بويع بالخلافة يوم وفاة النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - سنة 11 ه ، وكان موصوفا بالحلم والرأفة ، كان لقبه « الصّدّيق » في الجاهلية ، وأخباره كثيرة جدا . توفي في 13 ه .
ينظر : أبو بكر الصديق : للشيخ الطنطاوي ، والجوهر الأسنى : 94 - 100 ، وخلاصة الأثر : 8613 ، وكشف الظنون : 1263 ، وهدية العارفين : 1 : 476 ، والأعلام : 4 / 102 .
( 3 ) سقط في أ .
( 4 ) أخرجه مسلم في الصحيح : ( 1 / 352 ) كتاب الصلاة ( 4 ) ، باب « ما يقال في الركوع والسجود » ( 42 ) حديث رقم ( 222 / 486 ) .
( 5 ) أخرجه البخاري في الصحيح : ( 3 / 108 ) كتاب « الاعتكاف » باب « زيارة المرأة زوجها » . . . وباب « هل يدرأ » . . . حديث رقم ( 2038 ) ، وحديث رقم ( 2039 ) ، ( 4 / 252 ) كتاب « بدء الخلق » باب « صفة إبليس وجنوده » حديث رقم ( 3281 ) ، ( 9 / 26 ) كتاب « الأحكام » باب « الشهادة تكون . . . » حديث رقم ( 7171 ) ، وأبو داود في السنن ( 1 / 749 ) كتاب « الصيام » باب « المعتكف يدخل البيت لحاجته » حديث رقم ( 2470 ) ، والترمذي في السنن : حديث رقم ( 1172 ) ، وابن ماجة في السنن : ( 1 / 566 ) كتاب « الصيام » ( 7 ) باب « في المعتكف يزور أهله في المسجد » ( 65 ) حديث رقم ( 1779 ) ، وأحمد في