سورة المدثر مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 1 إلى 2 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ( 1 ) قُمْ فَأَنْذِرْ ( 2 )
قوله
( يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ )
[ 1 ] أي المتلفف بالدثار وهو ثوب فوق الشعار ، والشعار ما يلي الجسد ، نزل حين قضى النبي عليه السّلام جواه بحراء ، بكسر الحاء ممدودا جبل بمكة ، ثم نزل في بطن الوادي فاستبطأ فيه ، قال صلّى اللّه عليه وسلّم : « فنوديت فرفعت رأسي فإذا في الهواء جبرائيل عليه السّلام يقول : إنك نبي اللّه ، فرعبت منه فجئت إلى أهلي - يعني خديجة - فقلت : دثروني فدثروني بثوبي ، فسمعت يا أيها المدثر » « 1 » ، أي بثوبه على فراشه وهذا يدل على أنه أول ما نزل « 2 » ، وقيل : هذا بعد فترة الوحي « 3 » ، وقيل : سمع المكروه من قريش فاغتم فتلفف بثوبه مفكرا فأمر بأن لا يدفع إنذارهم لذلك بقوله « 4 »
( قُمْ )
من مضجعك
( فَأَنْذِرْ )
[ 2 ] أي خوف الكفار بالنار « 5 » أن يؤمنوا بعد دعوتك إياهم إلى التوحيد وترك الشرك .
[ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 3 إلى 5 ]
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( 3 ) وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 ) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( 5 )
( وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ )
[ 3 ] أي قم فكبر ربك ، يعني صفه بالكبرياء أو كبره « 6 » للصلاة ، فالفاء في جواب الجزاء ،
( وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ )
[ 4 ] أي قم فطهر نفسك من الذنب بالتوبة أو ثيابك من النجاسة لتصلي لربك لأن الصلاة لا تصح معها
( وَالرُّجْزَ )
بالضم والكسر « 7 » العذاب
( فَاهْجُرْ )
[ 5 ] أي اقطع واترك كل ما هو سبب للعذاب من الصنم وغيره .
[ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 6 إلى 7 ]
وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ( 6 ) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ( 7 )
( وَلا تَمْنُنْ )
أي لا تعط « 8 » شيئا قليلا
( تَسْتَكْثِرُ )
[ 6 ] بالرفع نصب على الحال « 9 » ، أي لا تعط مالك أحدا طالبا به أكثر منه ، قيل : هو محرم على النبي عليه السّلام تشريفا له « 10 » ، ويجوز لغيره لقوله عليه السّلام « المستغزر يثاب من هبته » « 11 » ، والاستغزار أن يهب شيئا وهو يطمع أن يتعوض من الموهوب له أكثر من الموهوب ، وقيل : هو نهي تنزيه له ولأمته « 12 »
( وَلِرَبِّكَ )
أي لأجل أمره
( فَاصْبِرْ )
[ 7 ] على الطاعة وكل شديدة ، وفيه تعزية له ليصبر على أذى المشركين .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ، تفسير القرآن ( تفسير سورة المدثر ) ، 74 ؛ وانظر أيضا السمرقندي ، 3 / 420 ؛ والواحدي ، 362 - 363 ؛ والبغوي ، 5 / 477 ؛ والكشاف ، 6 / 175 .
( 2 ) هذا الرأي مأخوذ عن الكشاف ، 6 / 175 .
( 3 ) ولم أعثر عليه في المصادر التفسيرية التي راجعتها .
( 4 ) نقل المؤلف هذا القول عن الكشاف ، 6 / 175 .
( 5 ) بالنار ، ح : النار ، وي ؛ وانظر أيضا السمرقندي ، 3 / 420 .
( 6 ) كبره ، وي : كبر ، ح .
( 7 ) « والرجز » : قرأ أبو جعفر ويعقوب وحفص بضم الراء ، وغيرهم بكسرها . البدور الزاهرة ، 331 .
( 8 ) تطه ، وي : تطعه ، ح .
( 9 ) هذه القراءة مأخوذة عن الكشاف ، 6 / 176 .
( 10 ) أخذ المفسر هذا الرأي عن الكشاف ، 6 / 176 .
( 11 ) انظر الكشاف ، 6 / 176 . ولم أعثر عليه في كتب الأحاديث الصحيحة التي راجعتها .
( 12 ) هذا القول منقول عن الكشاف ، 6 / 176 .