تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج67 و 68) (فارسى) — صفحة 294

مساهمون:

ص٢٩٤
طائف كه در اين آيه است سؤال كردم فرمود اين همان عمل زشتى است كه بنده تصميم آن را ميگيرد سپس به ياد خدا مىافتد و بصيرت پيدا كرده و دست خود را كوتاه مىكند . ابو بصير از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده كه فرمود اين آيه به اين معنا است كه شخص تصميم گناه ميگيرد ولى پس از توجه به خدا آن گناه را رها مىكند . 15 - امالى صدوق امير مؤمنان از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله نقل كند كه فرمود پرهيزگارترين مردم آن كس است كه با صراحت حق را بگويد چه بسود او باشد يا بر زيان او . 16 - امالى صدوق امير مؤمنان عليه السّلام فرمود كرامت و احترامى با ارزش از تقوى نيست و سپس سؤال شد كدامين عمل از همه برتر است ؟ فرمود تقوى . اقول من ميگويم كه اين حديث و امثال و نظائرش را با سند آنها در بابهاى مواعظ و مكارم اخلاق نقل نموده‌ايم . 17 - تفسير قمى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : هان اى مردم قوميت و نژاد عربى مقام پدرى و برترى ندارد فقط زبانى است گويا هر كس با اين زبان سخن گويد عربى است . بدانيد همه شما از آدميد آدم هم از خاك هر كس پرهيزگارى و تقوايش بيشتر باشد نزد خدا عزيزتر و گرامىتر است . 18 - خصال ابن متوكل . . . از عبد اللَّه بن قاسم جعفرى نقل كرده كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود قيامت عروسى و شادى اهل تقوى است . 19 - خصال حضرت سجاد عليه السّلام فرمود : نسبت قرشى و نه نسبت عربى بنفسه ارزش و احترامى ندارد مگر بتواضع و كرامتى نيست مگر بتقوى . 20 - خصال خليل بن احمد . . . از ابى هريره از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله نقل نموده كه فرمود اولين و مهمترين عاملى كه بوسيله آن امت من بدوزخ وارد ميشوند دو عضو اجوف و ميان تهى است كه در بدن انسان هست گفتند يا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله آن دو سوراخ و دو عضو اجوف كدام است ؟ فرمود : فرج و دهان و مهمترين عامل دخول بهشت تقواى الهى و اخلاق نيك است . 21 - امالى طوسى در وصيت و سفارشات پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله بابى در آمده است . بر تو باد كه تقوى داشته باشى كه او ريشه و سرآمد تمام كارها و موفقيتها است . اقول در نامه‌اى كه امير مؤمنان عليه السّلام به محمد بن ابى بكر نوشته و بعدا گفته خواهد شد مدح و تجليل از مقام اهل تقوى بازگو شده است . 22 - امالى طوسى شيخ مفيد . . . از محمد بن عيسى كندى از حضرت صادق عليه السّلام نقل نموده كه فرمود آن كس كه خداوند او را از پستى و ذلت معصيت نجات و به حالت عزت