تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى المدينة أي في الهجرة - إلى أن قال : فأقبل يسير حتى نزل إلى جانب دار أبي أيوب رضي اللّه عنه ، فإنه ليحدث أهله إذ سمع به عبد اللّه بن سلام وهو في نخل لأهله يخترف لهم ، فعجل أن يضع التي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه ، فسمع من نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ثم رجع إلى أهله ، فقال نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أي بيوت أهلنا أقرب » - فذكر نزوله على أبي أيوب رضي اللّه عنه ثم قال : « فلما جاء نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جاء عبد اللّه بن سلام رضي اللّه عنه فقال : أشهد أنك رسول اللّه وأنك جئت بحق ! وقد علمت يهود أني سيدهم وابن سيدهم وأعلمهم وابن أعلمهم فادعهم فسلهم عني قبل أن يعلموا أني قد أسلمت ، فإنهم إن يعلموا أني قد أسلمت قالوا فيّ ما ليس فيّ » « 1 » وفي رواية : « بلغ عبد اللّه بن سلام مقدم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في أرض يخترف فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي » « 2 » « ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ومن أي شيء ينزع إلى أخواله » « 3 » وفي رواية : « وما ينزع الولد إلى أبيه أو إلى أمه - فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أخبرني بهن جبريل آنفا ، فقال عبد اللّه : ذاك عدو اليهود من الملائكة ، فقرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هذه الآية :
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ
[ البقرة : 97 ] « أما أول أشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد حوت » « 4 » وفي رواية « الحوت » « وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له ، وإذا سبقت كان الشبه لها » « 5 » وفي رواية : « وإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت » « 6 » « قال : أشهد أنك رسول اللّه ! ثم قال : يا رسول اللّه ! إن اليهود قوم بهت ، إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك ، فأرسل نبي اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فدخلوا عليه » « 7 » وفي رواية : « فجاءت اليهود ودخل عبد اللّه البيت - فقال لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : يا معشر اليهود ! ويلكم اتقوا اللّه ، فو اللّه الذي لا إله إلا هو ! إنكم لتعلمون أني رسول اللّه
هامش
- 8254 ، 9074 و 10992 والبيهقي في الدلائل 2 / 528 ، 529 وأبو يعلى 3856 ، 3414 وابن حبان 7161 ، 7423 وأحمد 3 / 108 و 211 ، 271 كلهم من حديث أنس بن مالك . ( 1 ) هذه الرواية عند البخاري 3911 . ( 2 ) هذه الرواية عند البخاري 4480 . ( 3 ) هذا اللفظ عند البخاري 3329 . ( 4 ) هذه الرواية عند البخاري 4480 . ( 5 ) هذه الرواية عند البخاري 3329 . ( 6 ) هذه الرواية عند البخاري 4480 . ( 7 ) هذه الرواية عند البخاري 3329 .