87 - سورة الأعلى
1 -
غُثاءً أَحْوى
[ 5 ] : فيه قولان :
أحدهما : والذي أخرج المرّعى أحوى ، أي أخضر غضّا يضرب إلى السّواد من شدة الخضرة والرّيّ فجعله بعد خضرته غثاء ، أي يابسا . والغثاء : ما يبس من النّبت فحملته الأودية والمياه .
والثاني : فجعله غثاء أي يابسا
أَحْوى
أسود من قدمه واحتراقه ، أي فكذلك يميتكم بعد الحياة .
2 -
مَنْ تَزَكَّى
[ 14 ] : تطهّر من الذّنوب بالعمل الصالح .
88 - سورة الغاشية
1 -
الْغاشِيَةِ
[ 1 ] : القيامة لأنها تغشاهم .
2 -
مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ
[ 5 ] : أي قد انتهى حرّها [ زه ] بلغة بربر « 1 » .
3 -
ضَرِيعٍ
[ 6 ] : هو نبت [ 73 / ب ] بالحجاز يقال لرطبه الشّبرق .
4 -
لاغِيَةً
« 2 » [ 11 ] : لغو . ويقال : لاغية فاعلة لغوا « 3 » .
5 -
نَمارِقُ
[ 15 ] : وسائد ، واحدها نمرقة ونمرقة .
6 -
زَرابِيُّ
[ 16 ] : هي الطّنافس المحملة ، واحدها زربيّة ، بلغة هذيل « 4 » .
والزّرابي : البسط أيضا .
7 -
مَبْثُوثَةٌ
[ 16 ] : أي مفرقة كثيرة في كل مجالسهم .
هامش
( 1 ) غريب القرآن لابن عباس 77 .
( 2 ) لم تضبطلاغِيَةًفي الأصل . وقرأ أبو عمرو - وشاركه من السبعة ابن كثير - لا يسمع فيها لاغية ، وقرأ نافعلا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةًوقرأ الباقونلا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً. ( التذكرة 763 ) .
( 3 ) في النزهة 213 « قائلة لغوا » .
( 4 ) غريب ابن عباس 77 ، ولم ترد « بلغة هذيل » في النزهة .