5 -
بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
[ 14 ] : أي غلب « 1 » على قلوبهم كسب الذّنوب كما ترين الخمر على عقل السّكران . ويقال : ران عليه النّعاس ، وران به : إذا غلب عليه .
6 -
لَفِي عِلِّيِّينَ
[ 18 ] : أي في السّماء السابعة .
7 -
كِتابٌ مَرْقُومٌ
[ 20 ] : أي مكتوب [ زه ] أو مختوم ، بلغة حمير « 2 » .
8 -
نَضْرَةَ النَّعِيمِ
[ 24 ] : بريق النّعيم ونداه ، ومنه
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ
« 3 » : أي مشرقة .
9 -
رَحِيقٍ
[ 25 ] الرّحيق : الخالص من الشّراب . ويقال : العتيق من الشراب .
10 -
مَخْتُومٍ
[ 25 ] : له ختام ، أي عاقبة ريح كما قال عز وجل .
11 -
خِتامُهُ مِسْكٌ
[ 26 ] : أي آخر طعمه وعاقبته إذا شرب أن يوجد في آخره طعم المسك ورائحته ، يقال للعطّار إذا اشتري منه الطّيب : اجعل خاتمه مسكا .
12 -
مِنْ تَسْنِيمٍ
[ 27 ] يقال : هو أرفع شراب أهل الجنّة . ويقال : تسنيم :
عين تجري من فوقهم تسنّمهم في منازلهم تنزل عليهم من عال ، يقال : تسنّم الفحل الناقة إذا علاها .
13 -
ثُوِّبَ الْكُفَّارُ
[ 36 ] : أي جوزوا .
هامش
( 1 ) في الأصل : « غلف » ، والمثبت من النزهة 99 .
( 2 ) غريب القرآن لابن عباس 73 .
( 3 ) سورة القيامة ، الآية 22 .