تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير غريب القرآن — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
3 -
الْأُخْدُودِ
[ 4 ] : شقّ في الأرض ، وجمعه أخاديد .

86 - سورة [ الطارق ]

1 -
الطَّارِقِ
[ 1 ] : هو النّجم ، سمّي بذلك لأنه يطرق ، أي يطلع ليلا . 2 -
الثَّاقِبُ
[ 3 ] : المضيء [ زه ] بلغة قريش « 1 » . 3 -
التَّرائِبِ
[ 7 ] : جمع تريبة ، وهي موضع القلادة من الصّدر . 4 -
وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ
[ 11 ] : أي تبتدئ بالمطر ، ثم ترجع به في كل عام . وقال أبو عبيدة « 2 » : الرّجع : الماء ، وأنشد للمتنخّل يصف السيف : أبيض كالرّجع رسوب إذا * ما ثاخ في محتفل يختلي « 3 » 5 -
ذاتِ الصَّدْعِ
[ 12 ] : تصدع بالنّبات . 6 -
بِالْهَزْلِ
[ 14 ] : أي باللّعب . 7 -
يَكِيدُونَ كَيْداً
[ 15 ] « 4 » . 8 -
رُوَيْداً
[ 17 ] : أي إمهالا قليلا .
هامش
( 1 ) لغات القرآن لابن عباس 76 ، 77 . ( 2 ) مجاز القرآن 2 / 294 . ( 3 ) شرح أشعار الهذليين 1260 ، ومجاز القرآن 523 . ( 4 ) الذي في الأصل « الكيد : الشّدة والمكابدة لأمور الدنيا والآخرة » وهذا تفسير لكلمة كبد « بالباء الموحدة الواردة في الآية الرابعة من سورة البلد وقد نقل في موضعه . واللفظان « كيد » و « كبد » وردا بالنزهة في باب الكاف المفتوحة متجاورين لا يفصل بينهما سوى لفظين . وسيرد تفسير « الكيد » في الآية الثانية من سورة الفيل .