في النّار شاهقا من صخرة ملساء ، فإذا بلغ أعلاها لم يترك أن يتنفّس وجذب إلى أسفلها ثم يكلّف مثل ذلك أبدا .
6 -
عَبَسَ وَبَسَرَ
[ 22 ] : أي كلح وكرّه وجهه .
7 -
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ
[ 29 ] : مغيّرة لهم أو محرقة بلغة قريش « 1 » ، يقال : لاحته الشمس ولوّحته بمعنى واحد ، إذا غيّرته « 2 » .
8 -
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
[ 33 ] : أي دبر الليل النهار ، إذا جاء خلفه ، وأدبر : أي ولّى .
9 -
وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ
[ 34 ] : أي أضاء .
10 -
الْكُبَرِ
[ 35 ] : جمع الكبرى .
11 -
سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
[ 42 ] : أدخلكم فيها .
12 -
مُسْتَنْفِرَةٌ
[ 50 ] : نافرة ، ومذعورة أيضا .
13 -
مِنْ قَسْوَرَةٍ
[ 51 ] : أي أسد . ويقال : رماة . وقسورة « فعولة » من القسر وهو القهر .
75 - سورة القيامة
1 -
اللَّوَّامَةِ
[ 2 ] ليس من نفس برّة ولا فاجرة إلا وهي تلوم نفسها يوم القيامة إن كانت عملت خيرا هلّا ازدادت منه ، وإن كانت عملت سوءا لم عملته ؟
2 -
لِيَفْجُرَ أَمامَهُ
[ 5 ] قيل يكثر الذّنوب ويؤخّر التّوبة . وقيل : يتمنى الخطيئة ويقول [ 70 / ب ] : سوف أتوب سوف أتوب .
3 -
بَرِقَ الْبَصَرُ
[ 7 ] : شق ، و
بَرِقَ
« 3 » بفتح الراء من البريق : إذا
هامش
( 1 ) غريب ابن عباس 74 وفيه « بلغة قريش وأزد شنوءة » . وفي الإتقان 2 / 97 « وبلغة أزد شنوءة لواحة :
حرّاقة » .
( 2 ) لم يرد في النزهة « أو محرقة بلغة قريش » .
( 3 ) قرأ بفتح الراء نافع وأبو جعفر ، وقرأ الباقون من العشرة بكسرها ( المبسوط 388 ) .