قوله تعالى : وَالْجِبالَ أَوْتاداً « 1 » الأوتاد : جمع وتد ، بكسر التاء - وهو المشهور - وبفتحها ، وتدغم التاء في الدال فيقال : ودّ . والوتد : معروف ، ويعبّر عن ثبات الشيء واستقراره . ومنه الآية الكريمة ، لأنّ اللّه تعالى لمّا خلق الأرض على الماء جعلت تتكافأ كالسّفينة ، فأرساها وثبّتها بالجبال لقوله في موضع آخر : أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ « 2 » فهي بمنزلة أوتاد الخيمة المشدود عليها أطنابها . وقد يعبّر بذلك عن ثبات الأمر ورسوخه . ومنه قولهم : ثبّت اللّه أوتادك . وإليه نحا القائل : [ من الكامل ]

وقيل ذلك في قوله تعالى : وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ « 4 » . قيل : بل كان له أوتاد حقيقة ، اتّخذها من حديد وضربها في الأرض . وكان إذا أراد أن يعذّب أحدا ربطه . ثم يرسل عليه الحيّات . وقيل للنّاتىء خلف الأذن : وتدها على التّشبيه الصّوريّ . ويضرب بالوتد المثل « 5 » في الذّلّ والصّغار فيقال : « هو أذلّ من وتد » « 6 » . قال الشاعر : [ من الوافر ]