قَواماً
« 1 » . قوله :
جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ
« 2 » بمعنى قواما لهم في أمور دنياهم ودينهم ، فهي تقوم بأمورهم في معاشهم ومعادهم . وقال الأصمّ : قائما لا ينسخ . قرىء قيما بمعنى قائما ، وقيل : هو جمع قيمة ، قاله الراغب « 3 » . وليس قول من قال :
هو جمع قيمة بشيء . قلت : وهذا صحيح هنا لكنه قد قرىء في قوله :
الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً
« 5 » وهذا صحيح في الأموال .
قوله :
دِيناً قِيَماً
« 4 » قيل : معناه ثابتا مقوّما لأمور معائشهم ومعادهم . وقرىء « قيما » وفيه وجهان ؛ أحدهما : أنه مقصور من قياما ، والثاني : أنه وصف على فعل نحو : لحم زيم « 6 » وقوم عدى ومكان سوى وماء روى . وأصل قيم قيّوم كميت .
قوله :
وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
« 7 » قال ابن عرفة : فجعلها مصدرا كالصّغر والكبر ، وأنشد لكعب بن زهير « 8 » : [ من الطويل ]
فهم ضربوكم حين جرتم عن الهدى * بأسيافهم حتى استقمتم على القيم
أي على الاستقامة .
قوله تعالى :
وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
أي الأمّة القيمة ، أي القائمة بالقسط والعدل ، وهم المشار إليهم بقوله تعالى :
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
« 9 » الآية .
قوله :
فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
« 10 » إشارة إلى القرآن ، وذلك لما فيه من ثمرة كتب اللّه
هامش
( 1 ) 67 / الفرقان : 25 .
( 2 ) 97 / المائدة : 5 .
( 3 ) المفردات : 417 .
( 4 ) هذه قراءة نافع المدني . ويقول الفراء : والمعنى - واللّه أعلم - واحد ( معاني القرآن : 1 / 256 ) .
والآية هي : 15 النساء : 4 .
( 5 ) 161 / الأنعام : 6 .
( 6 ) لحم زيم : متفرق متعضّل .
( 7 ) 5 / البينة : 98 .
( 8 ) الديوان : 67 ، وفيه : هم . . .
( 9 ) 110 / آل عمران : 3 .
( 10 ) 3 / البينة : 98 .