تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
وفي الحديث : « وعندها جارية بها سفعة » . فقال عليه الصلاة والسّلام : « إنّ بها نظرة » « 1 » أي عينا . قيل : معناه علامة من الشيطان . وقيل معناه ضربة . يقال : سفعه : إذا لطمه .

س ف ك :

قوله تعالى :
وَيَسْفِكُ الدِّماءَ
« 2 » أي يصبّها بقتل أصحابها . يقال سفك الدمع والدّم والجوهر المذاب من الذهب والفضّة أي صبّه .

س ف ل :

قوله تعالى :
ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ
« 3 » أي بالضّعف والهرم ، كقوله تعالى :
إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ
« 4 » . يقال رددناه أسفل من سفل ، وأسفل سافل . وقيل : معناه رددناه إلى الضّلال كقوله تعالى :
إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
« 5 » . والسّفل ضدّ العلوّ . يقال سفل فهو سافل . وسفل : صار في سفل . والأسفل ضدّ الأعلى ، وقوبل بفوق في قوله تعالى :
وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
« 6 » ، فجعل ظرفا ، وقد قرئ مرفوعا على تصرّفه . وسفالة الريح حيث تمرّ ، والعلاوة ضدّه . وسفلة الناس : الأنذال . وأمرهم في سفال .

س ف ن :

قوله تعالى :
أَمَّا السَّفِينَةُ
« 7 » . السفين : المركب ، مأخوذ من السّفن ، والسّفن : نحت ظاهر الشيء . سفن العود والجلد ، وسفن الرمح عن الأرض ، أي نحّاه . والسّفن ما يسفن كالنّقض لما ينقض .
هامش
( 1 ) النهاية : 2 / 375 . ( 2 ) 30 / البقرة : 2 . ( 3 ) 5 / التين : 95 . ( 4 ) 70 / النحل : 16 ، وغيرها . ( 5 ) 2 و 3 / العصر : 103 . ( 6 ) 42 / الأنفال : 8 . ( 7 ) 79 / الكهف : 18 .
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ — صفحة 233 | أحمد بن يوسف الحلبي ( السمين الحلبي ) / محمد التونجي