إله قوي . ذكر هذا المعنى عنهم ابن إسحاق « 1 » .
وخولان هؤلاء هم : بنو عمرو بن الحاف بن قضاعة ، ويقال : هم من « مذحج » « 2 » . واللّه أعلم .
[ 141 ]
وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
.
( عس ) « 3 » : روي أنها نزلت في ثابت بن قيس بن شماس ، جذّ « 4 » نخلا فقال : لا يأتيني أحد إلّا أطعمته ، فأطعم ، حتى أمسى وليست عنده تمرة ، حكاه ابن فطيس « 5 » . واللّه أعلم .
[ 144 ]
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ
.
( عس ) « 6 » : قيل « 7 » : إنه عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر . وهو الذي بحر البحائر وسيب السوائب ، وفيه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار » « 8 » . واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) السيرة لابن هشام : القسم الأول : 80 .
( 2 ) الجمهرة لابن حزم : 486 .
( 3 ) التكميل والإتمام : 30 أ .
( 4 ) أي : صرمه وقطعه .
الصحاح : 2 / 561 ( جذذ ) ، والنهاية لابن الأثير : 1 / 250 .
( 5 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 12 / 174 عن ابن جريج .
وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز : 5 / 372 دون عزو .
( 6 ) التكميل والإتمام : 30 أ .
( 7 ) ذكره البغوي في تفسيره : 2 / 137 دون عزو ، ونقله ابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 139 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما .
وذكره ابن كثير في تفسيره : 3 / 346 دون عزو .
( 8 ) أخرجه البخاري في صحيحه : 5 / 191 ، كتاب التفسير ، باب قوله تعالى :ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلا سائِبَةٍ وَلا وَصِيلَةٍ وَلا حامٍ.
ومسلم في صحيحه : 4 / 2191 ، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ، باب النار يدخلها الجبارون ، والجنة يدخلها الضعفاء » واللفظ للإمام مسلم .
ومعنى قصبه : أمعاءه .
النهاية لابن الأثير : 4 / 67 .