وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى
[ 15 ] « 1 » .
عن ابن ماجة : عن أسامة بن شريك قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« لا تجني نفس على أخرى » « 2 » .
قوله تعالى :
انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا
[ 21 ] .
عن الترمذي وأبي داود وابن ماجة : عن أبي سعيد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« إنّ أهل الدّرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون النّجم الطّالع في أفق السّماء وإنّ أبا بكر وعمر منهم وأنعما » « 3 » .
وفي رواية أبي داود : عن أبي سعيد الخدريّ أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« إنّ الرّجل من أهل علّيّين ليشرف على أهل الجنّة فتضيء الجنّة لوجهه كأنّها كوكب درّيّ » « 4 » .
قال : وهكذا جاء الحديث : « درّيّ » ، مرفوعة الدّال لا تهمز : « وإنّ أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما » « 5 » .
عن الترمذي : عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« في الجنّة مائة درجة ما بين كلّ درجتين مائة عام » « 6 » .
قوله تعالى :
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما
[ 23 ] .
عن مسلم والترمذي : عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« رغم أنفه ثمّ رغم أنفه ثمّ رغم أنفه » ، قيل : من يا رسول اللّه ؟ قال : « من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما ثمّ لم يدخل الجنّة » « 7 » .
عن أحمد بن حنبل : عن رجل منهم أنّه سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه أخبرني بعمل يدخلني الجنّة ، قال : هل من والديك من أحد حيّ ؟ قال له مرّات ، قال : لا ، قال : « فاسق الماء » ، قال : كيف أسقيه ؟ قال : « أكفهم آلته إذا حضروه واحملّه إليهم إذا
هامش
( 1 ) رواه أبو داود ( 1 / 4495 ) ، والنسائي ( 1 / 4832 ) ، والدارمي ( 1 / 2443 ) ، ( 1 / 2444 ) .
( 2 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 2672 ) .
( 3 ) رواه الترمذي ( 1 / 4019 ) ، وابن ماجة ( 1 / 96 ) .
( 4 ) رواه أبو داود ( 4 / 34 ) .
( 5 ) رواه أبو داود ( 1 / 3987 ) .
( 6 ) رواه الترمذي ( 1 / 2721 ) .
( 7 ) رواه مسلم ( 1 / 6675 ) .