« المؤمن للمؤمن كالبنيان ، يشدّ بعضه بعضا ومثل الجليس الصّالح مثل العطّار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ، ومثل الجليس السّوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره ، والخازن الأمين الّذي يؤدّي ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدّقين » « 1 » .
عن أبي داود : عن ابن عبّاس قال :
« إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً
[ 39 ] .
و
ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ،
إلى قوله :
يَعْمَلُونَ
[ 120 ، 121 ] نسختها الآية الّتي تليها :
وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً
[ 122 ] » « 2 » .
قوله :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
[ التوبة : 122 ] .
عن البخاري تعليقا : « قول اللّه تعالى :
فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ
ويسمّى الرّجل طائفة لقوله تعالى :
وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا
[ الحجرات : 9 ] فلو اقتتل رجلان دخلا في معنى الآية » « 3 » .
عن أحمد بن حنبل : عن زيد بن ثابت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « نضّر اللّه امرءا سمع منّا حديثا فحفظه ، حتّى يبلّغه غيره ، فإنّه ربّ حامل فقه ليس بفقيه ، وربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ثلاث خصال لا يغلّ عليهنّ قلب مسلم أبدا : إخلاص العمل للّه ، ومناصحة ولاة الأمر ، ولزوم الجماعة ؛ فإنّ دعوتهم تحيط من وراءهم » « 4 » .
عن الترمذي والدارمي : عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« من يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدّين » « 5 » .
عن أحمد بن حنبل : عن أبيّ بن كعب : « أنّهم جمعوا القرآن في مصاحف في خلافة أبي بكر ، فكان رجال يكتبون ويملي عليهم أبيّ بن كعب ، فلمّا انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة :
ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ
[ 127 ] فظنّوا أنّ هذا آخر ما أنزل من القرآن ، فقال لهم أبيّ بن كعب : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أقرأني بعدها آيتين :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 2015 ) .
( 2 ) رواه أبو داود ( 1 / 3505 ) .
( 3 ) رواه البخاري ( 6 / 2647 ) .
( 4 ) رواه أحمد ( 1 / 22211 ) .
( 5 ) رواه الترمذي ( 1 / 2857 ) .