اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أمّا صاحبكم هذا فقد غامر » ، قال : وندم عمر على ما كان منه ، فأقبل حتّى سلّم وجلس إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وقصّ على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الخبر ، قال أبو الدّرداء : وغضب رسول اللّه وجعل أبو بكر رضي اللّه عنه يقول : « واللّه يا رسول اللّه لأنا كنت أظلم » ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « هل أنتم تاركو لي صاحبي ؟ هل أنتم تاركو لي صاحبي ؟ إني قلت : يا أيّها النّاس إنّي رسول اللّه إليكم جميعا ، فقلتم : كذبت ، وقال أبو بكر صدقت » « 1 » .
قوله تعالى :
وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ
[ الأعراف : 160 ] .
عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة : عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يحدّث عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال « الكمأة من المنّ الّذي أنزل اللّه على بني إسرائيل وماؤها شفاء للعين » « 2 » .
وفي رواية أخرى : قال : « الكمأة من المنّ الّذي أنزل اللّه على موسى وماؤها شفاء للعين » « 3 » .
عن مالك وأحمد بن حنبل والترمذي وأبي داود : عن عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه سئل عن هذه الآية :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ،
قال عمر بن الخطّاب : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم سئل عنها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« إنّ اللّه خلق آدم ثمّ مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرّيّة ، فقال : خلقت هؤلاء للجنّة وبعمل أهل الجنّة يعملون ثمّ مسح ظهره فاستخرج منه ذرّيّة ، فقال : خلقت هؤلاء للنّار وبعمل أهل النّار يعملون » .
فقال رجل : يا رسول اللّه ففيم العمل ؟ قال : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه إذا خلق العبد للجنّة استعمله بعمل أهل الجنّة حتّى يموت على عمل من أعمال أهل الجنّة فيدخله اللّه الجنّة ، وإذا خلق العبد للنّار استعمله بعمل أهل النّار حتّى يموت على عمل من أعمال أهل النّار فيدخله اللّه النّار » « 4 » .
عن أحمد بن حنبل : عن ابن عبّاس عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« أخذ اللّه الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني : عرفة ، فأخرج من صلبه كلّ ذرّيّة ذرأها ، فنثرهم بين يديه كالذّرّ ثمّ كلّمهم قبلا قال :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 4640 ) .
( 2 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 3454 ) .
( 3 ) رواه مسلم ( 1 / 5467 ) .
( 4 ) رواه الترمذي ( 1 / 3355 ) .