« ألا إنّ الخمر قد حرّمت » ، قال : فقال لي أبو طلحة : اخرج فأهرقها ، فخرجت فهرقتها ، فجرت في سكك المدينة ، فقال بعض القوم : قد قتل قوم وهي في بطونهم ، فأنزل اللّه :
لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا »
« 1 » .
وفي رواية : عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : « كنت أسقي أبا عبيدة ، وأبا طلحة وأبيّ بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم آت فقال : إنّ الخمر قد حرّمت » « 2 » .
وفي رواية : عن أنس بن مالك أنّه قال :
« كنت أسقي أبا عبيدة بن الجرّاح وأبا طلحة ، وأبيّ بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فأتاهم آت فقال : إنّ الخمر قد حرّمت .
فقال أبو طلحة : يا أنس قم إلى هذه الجرّة فاكسرها ، فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتّى تكسّرت » « 3 » .
عن مسلم والترمذي : عن ابن سعد عن أبيه قال : « أتيت على نفر من الأنصار والمهاجرين ، فقالوا : تعال نطعمك ونسقيك خمرا ، وذلك قبل أن تحرّم الخمر ، قال :
فأتيتهم في حشّ ، والحشّ : البستان ، فإذا رأس جزور مشويّ عندهم ، وزقّ من خمر ، قال : فأكلت وشربت معهم ، قال : فذكرت الأنصار والمهاجرين عندهم ، فقلت :
المهاجرون خير من الأنصار ، قال : فأخذ رجل أحد لحيي الرّأس فضربني به ، فجرح أنفي فأتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأخبرته ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ فيّ يعني : نفسه شأن الخمر :
إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ »
« 4 » .
عن أحمد والترمذي وأبي داود والنسائي : عن عمر بن الخطّاب قال : « لمّا نزل تحريم الخمر قال : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت هذه الآية الّتي في سورة البقرة :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ
قال : فدعي عمر فقرئت عليه فقال : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت الآية الّتي في سورة النّساء :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى
فكان منادي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أقام الصّلاة نادى أن لا يقربنّ الصّلاة سكران ، فدعي عمر فقرئت عليه فقال : اللّهمّ بيّن لنا في الخمر بيانا شفاء ، فنزلت الآية الّتي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلمّا بلغ :
فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
قال : فقال عمر انتهينا انتهينا » « 5 » .
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 1 / 2464 ) .
( 2 ) رواه البخاري ( 1 / 5582 ) .
( 3 ) رواه مسلم ( 1 / 5253 ) .
( 4 ) رواه مسلم ( 1 / 6391 ) .
( 5 ) رواه أحمد ( 1 / 385 ) .