تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
عن الدارمي : عن أبي واقد قال : قلنا : يا رسول اللّه إنّا بأرض يكون فيها المخمصة فما يحلّ لنا من الميتة قال : « إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها » « 1 » . قوله تعالى :
وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ لَكُمْ
[ 5 ] . روي عن علي والزهري رضي اللّه عنهما أنهما قالا : « لا بأس بذبيحة نصارى العرب وإن سمعته سمّى لغير اللّه فلا تأكل وإن لم تسمعه فقد أحلّه اللّه تعالى وعلم كفرهم » « 2 » . عن البخاري : عن ابن عمر كان إذا سئل عن نكاح النّصرانيّة واليهوديّة قال : « إنّ اللّه حرّم المشركات على المؤمنين ، ولا أعلم من الإشراك شيئا أكبر من أن تقول المرأة ربّها عيسى ، وهو عبد من عباد اللّه » « 3 » . عن الجماعة إلا الترمذي : عن عائشة رضي اللّه عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة ، فأناخ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ونزل ، فثنى رأسه في حجري راقدا ، أقبل أبو بكر فلكزني لكزة شديدة ، وقال حبست النّاس في قلادة ، فبي الموت لمكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقد أوجعني ، ثمّ أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم استيقظ وحضرت الصّبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ
إلى قوله :
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
[ 6 ] ، فقال أسيد بن حضير : لقد بارك اللّه للنّاس فيكم يا آل أبي بكر ما أنتم إلّا بركة لهم » « 4 » . وفي رواية : فقالت عائشة : « فبعثنا البعير الّذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته » « 5 » . عن ابن ماجة : عن الرّبيّع قالت : أتاني ابن عبّاس فسألني عن هذا الحديث تعني حديثها الّذي ذكرت أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم توضّأ وغسل رجليه ، فقال ابن عبّاس : « إنّ النّاس أبوا إلّا الغسل ولا أجد في كتاب اللّه إلّا المسح » « 6 » . عنه : عن رفاعة بن رافع أنّه كان جالسا عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « إنّها لا تتمّ صلاة لأحد حتّى يسبغ الوضوء كما أمره اللّه تعالى يغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين » « 7 » .
هامش
( 1 ) رواه الدارمي ( 1 / 2048 ) . ( 2 ) ذكره ابن الأثير في جامع الأصول ( 4 / 500 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 1 / 5285 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 1 / 4608 ) . ( 5 ) رواه البخاري ( 1 / 3672 ) . ( 6 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 4585 ) . ( 7 ) رواه ابن ماجة ( 1 / 460 ) .
تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 239 | أحمد فريد المزيدي / بهاء الدين حيدر بن علي القاشي