تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير القاشي ( المعتمد من المنقول فيما أوحي إلى الرسول ( ص ) ) — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الّذي بناه معاوية . وفي رواية الترمذي : قال : لمّا نزلت هذه الآية :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
أو
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً
[ الحديد : 11 ] . قال أبو طلحة - وكان له حائط فقال - يا رسول اللّه حائطي للّه ولو استطعت أن أسرّه لم أعلنه . فقال : « اجعله في قرابتك أو أقربيك » « 1 » . في قوله تعالى :
قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
[ 93 ] . عن الجماعة إلا النسائي : عن ابن عمر رضي اللّه عنه قال : أتي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم برجل وامرأة من اليهود قد زنيا فقال لليهود : « ما تصنعون بهما ؟ » ، قالوا : نسخّم وجوههما ونخزيهما ، قال : « فأتوا بالتّوراة فاتلوها إن كنتم صادقين » ، فجاءوا فقالوا لرجل ممّن يرضون : يا أعور اقرأ ، فقرأ حتّى انتهى على موضع منها فوضع يده عليه ، قال : « ارفع يدك » ، فرفع يده فإذا فيه آية الرّجم تلوح ، فقال : يا محمّد إنّ عليهما الرّجم ، ولكنّا نكاتمه بيننا ، فأمر بهما فرجما ، فرأيته يجانئ عليها الحجارة « 2 » . عن البخاري ومسلم وابن ماجة والنسائي : عن أبي ذرّ رضي اللّه عنه قال : قلت يا رسول اللّه : أيّ مسجد وضع في الأرض أوّل ؟ قال : « المسجد الحرام » . قال قلت : ثمّ أيّ ؟ قال : « المسجد الأقصى » . قلت : كم كان بينهما ؟ قال : « أربعون سنة ، ثمّ أينما أدركتك الصّلاة بعد فصلّه ، فإنّ الفضل فيه » « 3 » . عن الجماعة إلا أبا داود : عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلّا المسجد الحرام » « 4 » . عن الترمذي : عن عليّ كرم اللّه وجهه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من ملك زادا وراحلة تبلّغه إلى بيت اللّه ولم يحجّ فلا عليه أن يموت يهوديّا أو نصرانيّا وذلك أنّ اللّه يقول في كتابه :
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
[ 97 ] » « 5 » .
هامش
( 1 ) رواه الترمذي ( 5 / 224 ) . ( 2 ) رواه البخاري ( 2 / 7543 ) ، والدارمي ( 2 / 233 ) . ( 3 ) رواه البخاري ( 2 / 3366 ) ، ومسلم ( 2 / 1189 ) ، وابن ماجة ( 2 / 753 ) . ( 4 ) رواه البخاري ( 2 / 1190 ) ، ومسلم ( 2 / 3441 ) . ( 5 ) رواه الترمذي ( 2 / 817 ) .