فأتيناه ، فقالا : لا نلاعنك ولكنّا نعطيك ما سألت فابعث معنا رجلا أمينا ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :
« لأبعثنّ رجلا أمينا حقّ أمين حقّ أمين » . قال : فاستشرف لها أصحاب محمّد قال فقال :
« قم يا أبا عبيدة بن الجرّاح » ، قال : فلمّا قفّى قال : « هذا أمين هذه الأمّة » « 1 » .
عن أحمد بن حنبل : عن ابن عبّاس قال : قال أبو جهل : لئن رأيت رسول اللّه يصلّي عند الكعبة لآتينّه حتّى أطأ على عنقه ، قال فقال : « لو فعل لأخذته الملائكة عيانا ولو أنّ اليهود تمنّوا الموت لماتوا ورأوا مقاعدهم من النّار ولو خرج الّذين يباهلون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لرجعوا لا يجدون مالا ولا أهلا » « 2 » .
عن البخاري ومسلم : عن ابن عبّاس قال : حدثني أبو سفيان من فيه إلى فيّ قال :
انطلقت في المدّة الّتي كانت بيني وبين رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : فبينا أنا بالشّام إذ جيء بكتاب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى هرقل يعني عظيم الرّوم قال : وكان دحية الكلبيّ جاء به فدفعه إلى عظيم بصرى فدفعه عظيم بصرى إلى هرقل ، فقال هرقل : هل ها هنا أحد من قوم هذا الرّجل الّذي يزعم أنّه نبيّ ؟ قالوا : نعم ، قال : فدعيت في نفر من قريش فدخلنا على هرقل فأجلسنا بين يديه فقال : أيّكم أقرب نسبا من هذا الرّجل الّذي يزعم أنّه نبيّ فقال أبو سفيان فقلت : أنا ، فأجلسوني بين يديه وأجلسوا أصحابي خلفي ثمّ دعا بترجمانه ، فقال له : قل لهم إنّي سائل هذا عن الرّجل الّذي يزعم أنّه نبيّ فإن كذبني فكذّبوه ، قال : فقال أبو سفيان وأيم اللّه لولا مخافة أن يؤثر عليّ الكذب لكذبت ، ثمّ قال لترجمانه سله : كيف حسبه فيكم ؟ قال قلت : هو فينا ذو حسب ، قال : فهل كان من آبائه ملك ؟ قلت : لا ، قال : فهل كنتم تتّهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قلت : لا ، قال : ومن يتّبعه أشراف النّاس أم ضعفاؤهم ؟ قال قلت : بل ضعفاؤهم ، قال : أيزيدون أم ينقصون ؟ قال : قلت لا بل يزيدون ، قال : هل يرتدّ أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه سخطة له ؟ قال قلت : لا ، قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم ، قال : فكيف كان قتالكم إيّاه ؟
قال قلت : تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منّا ونصيب منه ، قال : فهل يغدر ؟
قلت : لا ، ونحن منه في مدّة لا ندري ما هو صانع فيها ، قال : فو اللّه ما أمكنني من كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه ، قال : فهل قال هذا القول أحد قبله ؟ قال قلت : لا ، قال لترجمانه : قل له إنّي سألتك عن حسبه فزعمت أنّه فيكم ذو حسب وكذلك الرّسل تبعث في أحساب قومها ، وسألتك هل كان في آبائه ملك ؟ فزعمت أن لا ، فقلت لو
هامش
( 1 ) رواه أحمد ( 1 / 4008 ) .
( 2 ) رواه أحمد ( 1 / 2264 ) .