زفيان سريعة . وقوس زفيان : سريعة الإرسال للسهم .
فيحتمل قوله تعالى :
وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ
معنيين .
أحدهما : أن حياة الآخرة هي الحياة ، لأنها لا تنغيص فيها ، ولا نفاد لها ، أي لا يشوبها ما يشوب الحياة في هذه الدار .
فيكون « الحيوان » مصدرا على هذا .
الثاني : أن يكون المعنى : أنها الدار التي لا تفنى ، ولا تنقطع ، ولا تبيد ، كما يفنى الأحياء في هذه الدنيا . فهي أحق بهذا الاسم من الحيوان الذي يفنى ويموت .
الاسم الثامن : الفردوس . قال تعالى : 23 : 11
أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ
وقال تعالى :
18 : 107 ، 108
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا . خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا
.
الاسم التاسع : جنات النعيم . قال تعالى : 31 : 8
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ
.
وهذا أيضا اسم جامع لجميع الجنات ، لما تضمنته ، من الأنواع التي يتنعم بها أهلها : من المأكول ، والمشروب ، والملبوس ، والصور الجميلة ، والرائحة الطيبة ، والمنظر البهيج ، والمساكن الواسعة وغير ذلك من النعيم الظاهر والباطن .
الاسم العاشر : المقام الأمين . قال تعالى : 44 : 51
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ
.
الاسم الحادي عشر والثاني عشر : مقعد الصدق ، وقدم الصدق .
قال تعالى : 54 : 54 ، 55
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ . فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ
فسمي جنته : مقعد صدق ، لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها ،