والسدس الرابع : ينتهي إلى بعض ست وأربعين آية من سورة العنكبوت عند قوله عزّ وجلّ
. . بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا
« 1 » وهو التسع « 2 » السادس ، وصارت
الَّذِينَ ظَلَمُوا
من السدس الخامس .
والسدس الخامس : ينتهي إلى بعض أربع وثلاثين آية من
حم
الجاثية عند قوله عزّ وجلّ :
فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها
« 3 » وصارت
وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ
من السدس الآخر .
والسدس الآخر : ينتهي إلى أن يختم القرآن « 4 » .
والسبع لأول : ينتهي إلى بعض ست وخمسين آية من سورة النساء ، عند قوله عزّ وجلّ :
أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ
« 5 » وصارت
وَنُدْخِلُهُمْ
« 6 » من السبع الثاني .
والسبع الثاني : ينتهي إلى مائة وسبع وستين آية من الأعراف عند قوله عزّ وجلّ
إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ
ال « 7 » وصارت ( عقاب ) من السبع الثالث .
والسبع الثالث : ينتهي إلى بعض أربع وعشرين آية من سورة إبراهيم عند قوله عزّ وجلّ
. . . وَما كانَ لِي
علي « 8 » وصارت ( كم ) من السبع الرابع .
والسبع الرابع : ينتهي إلى بعض سبع وأربعين آية من سورة المؤمنين عند قوله عزّ وجلّ
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
« 9 » وصارت
لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ *
من السبع الخامس .
هامش
( 1 ) العنكبوت ( 46 ) .
( 2 ) حرفت في د وظ إلى ( السبع ) .
( 3 ) الجاثية ( 35 ) .
( 4 ) لم يسبق ذكر للأسداس في رواية أبي محمد الحماني ويزيد بن أسحم ، وإنما ذكرت في رواية هلال الوراق وعاصم الجحدري ، وهي مخالفة لرواية حميد الأعرج هذه .
( 5 ) النساء ( 57 ) .
( 6 ) سقطت الواو من الأصل .
( 7 ) الأعراف ( 167 ) .
( 8 ) إبراهيم : ( 22 ) وهي قوله تعالى :وَقالَ الشَّيْطانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ . . .الآية .
( 9 ) المؤمنون ( 49 ) .