4 - قوله تعالى : « فاطِرِ السَّماواتِ »
:
يقرأ - بالجر - على الصفة ، ويقرأ - بالنصب - على إضمار : أعنى ، أو أعظّم « 1 » .
5 - قوله تعالى : « تَدْعُونَنا
، و
تَصُدُّونا »
:
يقرأ - بنون واحدة ، مشددة - .
والوجه فيه : أنه أدغم الأولى في الثانية ، وأما
« تَصُدُّونا »
فجعل « أن » مخففة من الثقيلة ، فلم يعملها في الفعل ، بل أدغم النون في النون « 2 » .
6 - قوله تعالى : « فَلْيَتَوَكَّلِ »
:
يقرأ - بكسر اللام - وهو الأصل في لام الأمر « 3 » .
7 - قوله تعالى : « وَاسْتَفْتَحُوا »
:
يقرأ - بكسر التاء - على الأمر « 4 » .
8 - قوله : « يَوْمٍ عاصِفٍ »
:
يقرأ - بإضافة « يوم » إلى « عاصف » ، والتقدير : في يوم ريح عاصف « 5 » .
9 - قوله تعالى : « وَبَرَزُوا لِلَّهِ »
:
ويقرأ - بالتشديد ، وضم الباء - على ما لم يسم فاعله .
هامش
( 1 ) الإعراب واضح .
( 2 ) قال الزمخشري :
« وقرئ « تدعونا » - بإدغام النون - . » 2 / 542 الكشاف .
( 3 ) قال أبو حيان :
« وقرأ الحسن بكسر لام الأمر في « ليتوكل » وهو الأصل . » 5 / 411 البحر المحيط .
( 4 ) وهي قراءة ابن عباس ، ومجاهد ، وابن محيصن ، وهي قراءة شاذة ، انظر 2 / 765 التبيان ، وانظر 5 / 417 البحر المحيط .
( 5 ) قال أبو البقاء :
« وقرئ يوم عاصف » بالإضافة ، أي : يوم ريح عاصف » 2 / 766 التبيان ، وانظر 1 / 360 المحتسب .