252 - قوله : « وَبُعُولَتُهُنَّ »
:
يقرأ - بسكون التاء - وهو مثل : « يأمركم » - وقد ذكر - « 1 » .
253 - قوله : « بِرَدِّهِنَّ »
:
يقرأ - بضم الراء - الرّدة ، والرّدّة : بمعنى واحد « 2 » .
وقرئ « بردّتهن » - بزيادة تاء -
254 - قوله : « إِلَّا أَنْ يَخافا »
:
يقرأ - بفتح الياء ، وضمها - ويقرأ - بالتاء - على الخطاب « 3 » .
255 - قوله : « تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً »
:
هذا هو المشهور ، ويقرأ « تماسكوهنّ » على أنه فعل من اثنين ، ويحذر أن يكون من واحد ، مثل : « عاقبت اللصّ » « 4 » .
256 - قوله : « وَلا تَعْضُلُوهُنَّ »
:
يقرأ - بكسر الضاد - وهي لغة « 5 » .
257 - قوله : « أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ »
:
يقرأ - بفتح الراء ، وكسرها - وهما لغتان « 6 » .
ويقرأ « الرضعة » - بغير ألف - على لفظ الواحد ، وفيه بعد ؛ لأن « الرضعة » هي المرة الواحدة ليست تامة ، إلا أن ينزلها منزلة الجنس ، أو يكون أوقع
هامش
( 1 ) انظر التبيان 1 / 181 .
( 2 ) انظر المصباح المنير ، مادة ( ر د د ) .
( 3 ) في التبيان : « وقد قرئ : يخافا » - بضم الياء ، أي : يعلم منهما ذلك ، أو يخشى » 1 / 182 .
( 4 ) فالمفاعلة في « عاقبت اللص » من جانب واحد .
( 5 ) في مختار الصحاح ، مادة ( ع ض ل ) « وعضل » من باب : ضرب ، ونصر » .
( 6 ) في المختار ، مادة ( ر ض ع ) : « رضع الصبىّ أمه - بالكسر - رضاعا - بالفتح » . ولغة أهل نجد من باب « ضرب » . وفي المصباح ، مادة ( رضع ) « . . . وراضعته مراضعة ، ورضاعا ، ورضاعة » - بالكسر . . . » وانظر 1 / 185 التبيان .