266 - قوله : « فَنِصْفُ »
:
يقرأ - بضم النون - وهي لغة « 1 » .
267 - قوله : « أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي »
:
يقرأ - بإسكان الواو ، وحذفها ؛ لالتقاء الساكنين ، وهذا من تخفيف الواو ؛ لثقل الحركة عليها ، شبهوها بالألف ؛ لأنها من حروف المد .
268 - قوله : « وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ »
:
يقرأ - بفتح الواو ، وكسرها حركت لالتقاء الساكنين ، ومنهم من يختلسها ، وهو تخفيف - أيضا - .
ومنهم من يقرأ « 2 » « تناسوا الفضل » وهو تخفيف - أيضا - ، أي :
لا تتكلفوا « 3 » نسيانه : أي : تهملوا أسباب تذكره « 4 » .
269 - قوله « 5 » : « وَالصَّلاةِ الْوُسْطى »
:
يقرأ - بالنصب - : حملا على موضع الصلاة ، أو على تقدير : واحفظوا الصلاة الوسطى « 6 » .
270 - قوله : « فَرِجالًا »
: « 7 »
هامش
( 1 ) في المختار ، مادة ( ن ص ف ) : « النصف » أحد شقى الشئ ، وضم النون فيه لغة . . . » .
( 2 ) في ( ب ) ( نقرأ ) .
( 3 ) في ( أ ) ( تكلفوا ) .
( 4 ) انظر 1 / 31 التبيان .
( 5 ) في ( أ ) : ( وقوله ) .
( 6 ) في النهر : « . . . وقرئ « والصلاة » - بالنصب - وقرئ « الوصطى » - بالصاد » 2 / 242 .
( 7 ) في البحر المحيط : « . . . ورجالا : جمع راجل ، كقائم ، وقيام . . . ومشى على قدميه ، فهو راجل ، ورجل ، . . . ورجل على وزن فعل ، مقابل امرأة ، وهي لغة أهل الحجاز . . . ويجمع على رجال ، ورجيل ، ورجالي ، ورجالي ، ورجالة ، ورجالي ، ورجلان ، ورجلة ، ورجلة - بفتح الجيم ، وأرجلة ، وأراجل ، وأراجيل . . . 1 / 243 البحر .
وانظر القراءات في النهر 1 / 243 .