قوله - تعالى - :
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ
؛ [ يريد : محمّدا - صلّى اللّه عليه وآله - ] « 1 » قوله - تعالى - :
كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ
( 14 ) :
قيل : هو « 2 » أبو جهل بن هشام وأصحابه « 3 » .
قوله - تعالى - :
أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
؛ أي : أهلكهم « 4 » ولم يبق لهم آثارا « 5 » .
[ قوله - تعالى - :
وَلِلْكافِرِينَ أَمْثالُها ( 10 )
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا
؛ أي : وليّهم وناصرهم .
قوله - تعالى - :
وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ ( 11 )
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ
؛ أي : يتلذذون ] « 6 » .
قوله - تعالى - :
وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ
؛ يعني : كالإبل « 7 » والدواب .
قوله - تعالى - :
وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ
( 12 ) ؛ أي : منزل لهم في الآخرة .
قوله - تعالى - :
وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ
؛ أي : وكم
هامش
( 1 ) ليس في ج ، د ، م .
( 2 ) ليس في أ .
( 3 ) تفسير أبي الفتوح 10 / 185 من دون نسبة القول إلى أحد .
( 4 ) ب زيادة : اللّه .
( 5 ) ب ، ج ، م : ولم يبق لهم أثار .
( 6 ) ليس في ج ، د ، م .
( 7 ) ب : الإبل .