تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 138

مساهمون:

ص١٣٨
وكان عليّ - عليه السّلام - يقرأ : « وطلع منضود » « 1 » . قوله - تعالى - :
وَظِلٍّ مَمْدُودٍ
( 30 ) ؛ أي : دائم لا تنسخه الشّمس . قوله - تعالى - :
وَماءٍ مَسْكُوبٍ
( 31 ) ؛ أي : سائل غير منقطع . قوله - تعالى - :
وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( 32 ) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ
( 33 ) ؛ كفاكهة الدّنيا تنقطع وتحتاج في قطافها إلى معاناة . قوله - تعالى - :
وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ
( 34 ) ؛ أي : عالية . وقد يعبّر عن السّراري والجواري في المقاصير . قوله - تعالى - :
إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً
( 35 ) ؛ أي : ابتداء . قوله - تعالى - :
فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً
( 36 ) ؛ أي : لم يمسّهنّ أحد . وروي في أخبارنا ، عن أئمّتنا - عليهم السّلام - : أنّ الحور في الجنّة كلّما افتضضن عادت بكارتهنّ إليهنّ « 2 » . قوله - تعالى - :
عُرُباً أَتْراباً ( 37 ) لِأَصْحابِ الْيَمِينِ
( 38 ) : « عربا » متحبّبات إلى أزواجهنّ بأخلاقهنّ وملاعبتهنّ ونضارتهنّ . و « أترابا » ؛ أي : أقرانا على سن واحد « 3 » . ومنه فلان ترب فلان ؛ أي : على سنه وقرنه . قوله - تعالى - :
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( 39 ) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ
( 40 ) :
هامش
( 1 ) مجمع البيان 9 / 330 نقلا عن العامّة . ( 2 ) البرهان 4 / 280 ونور الثقلين 5 / 219 . ( 3 ) م : واحدة .