وإنذاري « 1 » ؛ يريد : فأرسلنا عليهم الرّيح الباردة حيث كذبوا هودا - عليه السّلام - .
قوله - تعالى - :
إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً
؛ [ أي : باردة ] « 2 » .
قوله - تعالى - :
فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ
( 19 ) ؛ أي : أتت على الصغير والكبير .
قوله - تعالى - :
تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
( 20 ) ؛ أي :
أصول نخل منقطعة « 3 » .
قوله - تعالى - :
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ
( 23 ) ؛ أي : قوم صالح بالإنذار .
قوله - تعالى - :
فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
( 24 ) ؛ يعني : في ضلال عن الحقّ .
و « سعر » جنون . يقال : ناقة مسعورة ؛ أي « 4 » : إذا كانت مسرعة نشيطة .
أبو عبيدة قال : « سعر » جمع سعير « 5 » .
قوله - تعالى - :
أُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ
( 25 ) ؛ أي : كذّاب بطر مزح .
سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ
( 26 ) :
ويقرأ ، بتشديد الرّاء ، من أشر « 6 » .
هامش
( 1 ) د زيادة : و .
( 2 ) ليس في ج ، د ، م .
( 3 ) سقط من هنا الآيتان ( 21 ) و ( 22 )
( 4 ) ليس في م .
( 5 ) مجاز القرآن 2 / 241 .
( 6 ) تفسير القرطبي 17 / 139 : وقرأ أبو جعفر وأبو قلابة أشرّ بفتح الشين وتشديد الراء يعني به أشرنا وأخبثنا .