تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠
اللّه عليه وآله - فانفلق فلقين « 1 » ، فذهب فلق وبقي فلق « 2 » . قال ابن مسعود وحذيفة بن اليمان - رحمهما اللّه - : لقد رأيناه حتّى صار نصف على جبل ونصف على جبل آخر « 3 » . وذلك معدود من معجزات النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - بلا خلاف بين نقلة الأخبار . قوله - تعالى - :
وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ
( 2 ) : الفرّاء والكلبيّ ومقاتل قالوا : قولهم : « سحر » ؛ أي : مصنوع ذاهب ؛ أي : سيذهب ويبطل ؛ يعنون : انشقاق القمر « 4 » . [ قوله - تعالى - :
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ
( 3 ) هذا كقوله - تعالى - :
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ
« 5 » . قوله - تعالى - :
وَلَقَدْ جاءَهُمْ ]
« 6 »
مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ
( 4 ) : الكلبيّ قال : أي : جاء أهل مكّة وجبابرتها من أخبار الأمم السّالفة والقرون الخالية الّذين كذّبوا ، فأهلكناهم [ ما فيه ] « 7 » مزدجر و « 8 » متعظ « 9 » .
هامش
( 1 ) ج ، د : فلقتين . ( 2 ) تفسير الطبري 27 / 51 نقلا عن مجاهد . ( 3 ) تفسير الطبري 27 / 51 . ( 4 ) معاني القرآن 3 / 104 . ( 5 ) الأنعام ( 6 ) / 67 . ( 6 ) ليس في د . ( 7 ) ليس في أ . ( 8 ) ليس في أ . ( 9 ) تفسير الطبري 27 / 52 و 53 نقلا عن قتادة . + ج ، د ، م زيادة : قال .
نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 110 | محمد بن الحسن الشيباني / حسين درگاهي