الجنّة ، وأهل « 1 » النّار في النّار « 2 » .
قوله - تعالى - :
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها
؛ أي : جماعة بعد جماعة في تفرقة . عن أبي عبيدة « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها
:
« الواو » هاهنا ، واو الثّمانية . وفيه دليل على أنّها فتحت لهم قبل وصولهم إليها لكرامتهم ، بخلاف أهل النّار ؛ والتقرير : حتّى إذا جاءوها مفتّحة دخلوها « 4 » ولم يقفوا ، وأهل النّار واقفون هوانا لهم .
قوله - تعالى - :
قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ
( 73 ) :
قيل « 5 » ، طبتم من الشّرك والكفر ؛ أي : طهرتم « 6 » .
[ وقيل : فزتم ] « 7 » .
هامش
( 1 ) ج ، د ، م : أصحاب .
( 2 ) مجمع البيان 8 / 792 نقلا عن الحسن . + سقط من هنا قوله تعالى :وَهُوَ أَعْلَمُ بِما يَفْعَلُونَ( 70 )
( 3 ) مجاز القرآن 2 / 191 . + سقط من هنا قوله تعالى :وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَلكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ( 71 ) والآية ( 72 )
( 4 ) ج ، د ، م : دخلوا .
( 5 ) ليس في م .
( 6 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 7 ) ليس في د . + لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .