أحسن ما كان « 13 » .
قوله - تعالى - :
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ
فأخذ باقة من أسل فيها مائة عود ، فضرب بها زوجته ضربة واحدة تحلة ليمينه .
قيل : إنّ هذا الحكم منسوخ بشريعة نبيّنا - عليه السّلام - « 14 » .
وقيل : إنّه حكم باق على ما كان من « 15 » زمن « 16 » أيوب - عليه السّلام - « 17 » .
وقيل : هو مخصوص به - عليه السّلام - « 18 » .
قوله - تعالى - :
إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ
( 44 ) ؛ أي :
مسبّح .
قوله - تعالى - :
وَاذْكُرْ
؛ يا محمّد
عِبادَنا
« 19 »
إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
: وهو ولد إسحاق .
قوله - تعالى - :
أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ
( 45 ) ؛ أي : أولي النعم والقوّة والبصائر والرّأي « 20 » .
هامش
( 13 ) سقط من هنا الآية ( 43 )
( 14 ) كشف الأسرار 8 / 355 نقلا عن مجاهد .
( 15 ) م : في .
( 16 ) ليس في د .
( 17 ) كشف الأسرار 8 / 355 نقلا عن قتادة .
( 18 ) كشف الأسرار 8 / 355 نقلا عن مجاهد .
( 19 ) ج ، د : واذكر عبادنا أي أذكر يا محمّد عبادنا .
( 20 ) م : الدّين .