العرب : اتّكأنا عند فلان ؛ أي : طعمنا « 1 » ما نشتهي .
قوله - تعالى - :
يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ ( 51 )
وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ
( 52 ) ؛ أي : قصرن « 2 » نظرهنّ على أزواجهنّ ، فلا ينظرن إلى غيرهم .
و « أتراب » على سن واحد « 3 » ، واحدها ترب « 4 » ، بنات ثلاث وثلاثين سنة « 5 » .
قوله - تعالى - :
هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ
؛ ( 55 ) ؛ أي : مرجع .
قوله - تعالى - :
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ
( 56 ) ؛ أي : الفراش .
قوله - تعالى - :
هذا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ
( 57 ) :
« الحميم » الماء الحار الّذي قد انتهى حرّه .
و « الغسّاق » البارد الشّديد « 6 » . عن الكلبيّ ومقاتل والضّحّاك « 7 » .
وقال السدي : « الغسّاق » من « 8 » [ جلود أهل النّار « 9 » .
هامش
( 1 ) ج ، د ، م : أطعمنا .
( 2 ) أ : قصرت .
( 3 ) ج ، د : واحدة .
( 4 ) ج ، د ، م زيادة : قيل .
( 5 ) سقط من هنا الآيتان ( 53 ) و ( 54 )
( 6 ) م زيادة : البرد .
( 7 ) تفسير الطبري 23 / 114 نقلا عن مجاهد والضحّاك .
( 8 ) ليس في أ ، د .
( 9 ) تفسير الطبري 23 / 113 نقلا عن قتادة .