أعضائه « 1 » .
قوله - تعالى - :
وَما عَلَّمْناهُ الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَهُ
:
نزّه اللّه نبيّه من « 2 » فضيلة « 3 » الشّعر ، لئلا يقولوا : هو شاعر ، وإنّه أتى بالقرآن من عند نفسه « 4 » . فأكذبهم اللّه وردّ عليهم ، وهو أصدق القائلين « 5 » .
وقوله - تعالى - :
أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينا أَنْعاماً
؛ أي :
ممّا عملت قدرتنا وقوّتنا .
و « الأنعام » [ الإبل و ] « 6 » البقر والغنم .
قوله - تعالى - :
فَهُمْ لَها مالِكُونَ ( 71 )
وَذَلَّلْناها لَهُمْ فَمِنْها رَكُوبُهُمْ
:
« الرّكوب » ممّا « 7 » يركب ؛ كاللّبوس ممّا « 8 » يلبس .
قوله - تعالى - :
وَمِنْها يَأْكُلُونَ
( 72 ) [ بعد النّحر ] « 9 » والذباحة .
قوله - تعالى - :
وَلَهُمْ فِيها مَنافِعُ وَمَشارِبُ
:
[ « المنافع » تحمل « 10 » الأثقال ، و « مشارب » ] « 11 » من لبنها « 12 » .
هامش
( 1 ) التبيان 8 / 473 .
( 2 ) ج ، د ، م : عن .
( 3 ) م : فعله .
( 4 ) م زيادة : فقالوا .
( 5 ) سقط من هنا قوله تعالى :إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ( 69 ) والآية ( 70 )
( 6 ) ليس في ج ، د ، م .
( 7 ) ج ، د : ما .
( 8 ) ج ، د : لما .
( 9 ) م : بالنّحر .
( 10 ) م : بحمل .
( 11 ) ليس في ج .
( 12 ) ج ، د ، م : ألبانها . + سقط من هنا الآيات ( 74 ) - ( 77 )