وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ
( 54 ) ؛ يعني : في عبادتها .
قوله - تعالى - :
قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ
قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ
؛ أي : خلقهنّ .
وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ
( 56 ) .
قوله - تعالى - :
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ
؛ أي : أحتال على أذاها .
قوله - تعالى - :
بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ
( 57 ) ؛ يعني : مدبرين عنّا .
قوله - تعالى - :
فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً
؛ أي : فتاتا .
قوله - تعالى - :
إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ
( 58 ) ؛ أي : يرجعون إلى الصّنم الكبير ويسألونه عن ذلك .
قوله - تعالى - :
قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ( 59 ) قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ ( 60 ) قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ( 61 ) قالُوا أَ أَنْتَ فَعَلْتَ هذا بِآلِهَتِنا يا إِبْراهِيمُ ( 62 )
قالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ
( 63 ) :
[ قيل : فيه إضمار ، وهو قوله : إن كانوا ينطقون ، فقد فعله كبيرهم ] « 1 » بهم « 2 » .
إنّما أراد بذلك : توبيخهم « 3 » وتنبيههم على جهلهم واعتقادهم فيها وفي عبادتها . يقول لهم « 4 » : إنّ « 5 » ما لا يسمع ولا يبصر ولا يضرّ ولا ينفع ولا ينطق إذا سئل ولا
هامش
( 1 ) ليس في د .
( 2 ) ليس في م . + مجمع البيان 7 / 85 من دون ذكر لقائله .
( 3 ) ليس في د .
( 4 ) ليس في ج ، د ، م .
( 5 ) ليس في ج .