قوله - تعالى - :
أَ فَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها
« 1 » ؛ أي « 2 » : بموت العلماء والعبّاد والزّهّاد والأشراف « 3 » .
قوله - تعالى - :
وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ
؛ يعني : العدل « 4 » .
قوله - تعالى - :
فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ
( 47 ) ؛ أي : ضابطين .
قوله - تعالى - :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ
: هو ، هاهنا ، انفراق البحر دروبا « 5 » عبروا فيها حيث تبعهم فرعون وجنوده « 6 » . فنجّاهم « 7 » اللّه منه ، وأهلكه وأهلك جنوده « 8 » .
قوله - تعالى - :
وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ
[ يعني أكرمناه بالمغفرة ] « 9 »
وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ ( 51 )
إِذْ قالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ
( 52 ) ؛ أي : عاكفون على [ عبادة الأصنام ] « 10 » .
قوله - تعالى - :
قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ ( 53 ) قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ
هامش
( 1 ) الأنبياء ( 21 ) / 44 .
( 2 ) ج ، د ، م : قيل .
( 3 ) سقط من هنا قوله تعالى :لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ( 46 )
( 4 ) ليس في ج .
( 5 ) ليس في ج .
( 6 ) م : بجنوده .
( 7 ) ج ، د ، م : فأنجاهم .
( 8 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ( 48 ) والآيتان ( 49 ) و ( 50 )
( 9 ) ليس في أ ، ب .
( 10 ) ج ، د ، م : عبادتها .