قوله - تعالى - :
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
:
قيل : هو جمع صورة « 1 » ؛ كسورة ، وسور « 2 » .
وقيل : هو قرن شبيه بالبوق . من شفرة [ إلى شفرة ] « 3 » خمسمائة عام ، ينفخ فيه إسرافيل - عليه السّلام - ثلاث نفخات : نفخة للفزع ، ونفخة للصعق ، ونفخة للبعث .
وبين النّفخة والنّفخة أربعون سنة « 4 » .
قوله - تعالى - :
وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً
( 102 ) :
السدي ومقاتل : زرق العيون « 5 » .
الكلبيّ : « زرقا » عميا « 6 » .
القتيبيّ : « زرق » « 7 » بيض العيون « 8 » .
غيره : « زرقا » « 9 » عطاشى « 10 » .
قوله - تعالى - :
يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ
؛ أي : يتشاورون .
قوله - تعالى - :
إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً
( 103 ) ؛ أي : عشر ليال في الدّنيا .
هامش
( 1 ) في جميع النسخ زيادة : وصور .
( 2 ) التبيان 7 / 207 من دون ذكر للقائل .
( 3 ) ليس في أ ، ب .
( 4 ) التبيان 7 / 207 هن دون ذكر للقائل .
( 5 ) تفسير أبي الفتوح 7 / 490 من دون نسبة القول إلى أحد .
( 6 ) التبيان 7 / 207 من دون ذكر للقائل .
( 7 ) م : زرقا .
( 8 ) البحر المحيط 6 / 279 من دون ذكر للقائل .
( 9 ) ج ، د : زرق .
( 10 ) تفسير الطبري 16 / 155 من دون ذكر للقائل .