تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠
استخلاف السّامريّ عليهم « 1 » . قوله - تعالى - :
إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
( 94 ) ؛ أي : أمري [ وإذني ] « 2 » .
قالَ
[ موسى - عليه السّلام - ] « 3 » :
فَما خَطْبُكَ يا سامِرِيُّ
( 95 ) ؛ أي : فما « 4 » شأنك فيما « 5 » فعلت وكيف فعلت ؟ [ قوله - تعالى - ] « 6 » :
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُها
؛ أي : طرحتها في فم العجل ، فحيي بإذن اللّه - تعالى - « 7 » . فقال له موسى :
فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ
« 8 »
أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ
؛ أي : لا « 9 » مماسّة لأحد معك « 10 » عقوبة بما فعلت . قال قتادة : كان السّامريّ من عظماء بني إسرائيل ، من قرية يقال لها « 11 » :
هامش
( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 2 ) ليس في م . ( 3 ) ليس في ج ، د ، م . ( 4 ) ج ، د ، م : ما . ( 5 ) ج ، د ، م : ما . ( 6 ) ج ، د ، م : قال . + تقدّم آنفا قوله - تعالى - :قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ. ( 7 ) سقط من هنا قوله تعالى :وَكَذلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي ( 96 ) قالَ. ( 8 ) م زيادة : الدنيا . ( 9 ) ليس في ج . ( 10 ) ليس في ج . ( 11 ) من ج ، د .