اللّه عليه وآله وسلّم - : فيه كلمة حكمة ، تسوقهم إلى هدى « 1 » وتمنعهم عن ردي « 2 » .
قوله - تعالى - :
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ
؛ أي : على طريقته .
قال « 3 » صاحب النّظم : قال « 4 » : كلّ يعمل على ما عنده من العلم والمعرفة « 5 » .
قوله - تعالى - :
وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي
؛ أي :
من فعله . قال - تعالى - :
أَ تَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
« 6 » .
وقال الشّاعر :
لأمر ما يسود من يسود « 7 »
واختلف النّاس في الرّوح هاهنا :
فقال ابن عبّاس - رحمه اللّه - : « الرّوح » هاهنا : جبرائيل - عليه السّلام - « 8 » .
هامش
( 1 ) ج ، د : أو .
( 2 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا قوله تعالى :وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً( 82 ) والآية ( 83 )
( 3 ) ليس في ج ، د ، م .
( 4 ) ب : قل .
( 5 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . + سقط من هنا قوله تعالى :فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبِيلًا( 84 )
( 6 ) هود ( 11 ) / 73 .
( 7 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر .
( 8 ) التبيان 6 / 515 .