شكلهم « 1 » ذلك .
لَنَزَّلْنا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ مَلَكاً رَسُولًا
( 95 ) :
هذا جواب لما تعنّتوه به « 2 » في الآية المتقدّمة « 3 » [ « لن نؤمن لك حتّى تفجر لنا » ( الآية ) فأجابهم اللّه - سبحانه - بقوله « 4 » : « لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنّين » « 5 » لأرسلنا إليهم « 6 » من جنسهم « ملكا رسولا ( 95 ) » ] « 7 » .
قوله - تعالى - :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ
؛ أي : واضحات .
وقد تقدّم فيما خرج « 8 » من التّفسير تفسير الآيات التّسع ، في الأعراف .
وروي - هاهنا - زيادة على ذلك نذكرها ، وهي أن قال بعض المفسّرين :
« التّسع » قوله - تعالى - :
« وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ]
« 9 » « ولا تسرفوا » ولا تأكلوا مال اليتيم ، « ولا تزنوا » « 10 » ، ولا تفروا من الزّحف ، ولا تمشوا إلى ذي سلطان ، ولا تعتدوا في السّبت « 11 » ،
وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ
« 12 »
هامش
( 1 ) م : شرطهم .
( 2 ) ليس في أ .
( 3 ) أزيادة : قوله تعالى .
( 4 ) ليس في ب .
( 5 ) ب زيادة : أي لو كانوا الملائكة في الأرض يمشون .
( 6 ) ب : عليهم .
( 7 ) ليس في ج ، د ، م . + سقط من هنا الآيات ( 96 ) - ( 100 )
( 8 ) م : مرّ .
( 9 ) الاسراء ( 17 ) / 33 .
( 10 ) ج ، د ، م : ولا تقربوا الزنا .
( 11 ) م : لا تعدوا .
( 12 ) الذاريات ( 51 ) / 51 .